就如南玄陆将所有特权记载在“玄律”上一样，北玄陆同样也有一部“凡律”，任何违反“凡律”的都将遭到处罚。凡律并没有“离经叛道者当诛”等死刑，但相比“玄律”总共十七条死刑，凡律的死刑却是玄律的三倍，最严重的就是“欺君罪”。
欺君罪主要是针对破坏“星君”的行为，欺骗星君倒没有罪责反倒会受到嘉奖，这就跟找到程序漏洞获得奖励一样。但若是对分布北玄陆的“星君”进行破坏，再正当的理由也无用，唯有死刑侍候。
霍峻把自己知道的一切都告诉胡山雕，说了足足八个小时有余，若非有胡山雕提供热水与食物，这哥们估计会因为说太多话而死。等霍峻离开后，胡山雕并没有依照他所说的去获取“命尊”，以获得北玄陆的“户籍”，而是跑到最近的“谛听耳目”下。
谛听耳目的外形很古怪，耳朵里镶嵌着一颗眼珠子，它跟固定在某个位置且拥有死角的通仪目不同，谛听耳目是能移动的。移动范围虽然不大，但却没有死角存在，胡山雕跑进它监控范围时，谛听耳目并不会飞过来但凭感知就知道已经被它锁定。
胡山雕并没有佩戴“谛听器”，谛听耳目第一时间做出攻击姿态，也就玄通法效蓄而待发，但很快它就解除了攻击姿态并有温和的女性声音传出，“您的复苏是凡宗之幸，恭迎您，未知的凡宗存在”。
让谛听耳目做出恭顺姿态的自然不是胡山雕的等级，也不是他拥有“凡脉”，而是“太清宫”。三清是凡宗首座，其座下的一至九代的弟子无数，上清宫、太清宫、玉清宫则就是所有弟子的印记，倒不是“三清”烙下的，而是一种独有的传承印记。
由“命脉”相同而聚集的派系是狭隘的，“神魔巫妖仙佛凡异玄”九个派系首先是修炼理念相同或相近而形成的，再由九个首座集思广益创造出九个不同的修炼体系。修炼体系并不会因为“命脉”而遭到限制，九个修炼体系有独特之处也有共同点。
三清印记就是凡宗修炼体系的独特之处，其它八个派系同样也有各自的印记，但这种印记也只有当年的飞升者才有，易经玄通宇宙爆炸后飞升抵达的则就没有这些印记。
每个派系的修炼诀却也不是只有一部，多则数十少则十数，共同点就是会留下印记。凡宗有四部修炼诀，上清诀，玉清诀、太清诀及三清诀，三清诀极难修炼，凡宗弟子绝大部分都只修炼一诀，也就留下上清、玉清、太清三种都是宫殿却外形不同的印记。
九派系当年都有互派卧底的行为，而派系印记能区别是否卧底，这就使得卧底需要先清除本派印记后再加入另一派，印记也因此不会有所冲突。九派系互相撕杀时，最常见的就是利用玄通将印记渗透进对方体内，使两种印记产生冲突，从而不战自溃。
胡山雕在对凡宗情报“温故知新”约半个小时左右，眼前一暗，却是有片巨大的乌云浮现在他头顶，乌云悬停后缓缓降落，离地约三四十米时停止，随后，四道人影从乌云中冲出并坠落在胡山雕附近。
从四位的面相看都是三十几岁，离胡山雕五步远时停下并行礼做了自我介绍，从四人站位能看出那个自称“勾迎礼”的人是首领，另外三人则分别是负剑的许用、扛棍的程昱、腰间别着双刀的乌延风。
虽在谛听耳目探测到胡山雕的“上清宫”印记，勾迎礼仍然需要确定，他倒也没有出声说，前辈，展示一下印记，而是自己先展示“上清宫”印记，另外三人也同时展示。
相比胡山雕展示出来的“上清宫”印记，勾迎礼等人的印记就极为粗糙且模糊，如果说胡山雕的上清宫是栩栩如生，亭台玉亭一一具全的宫殿，勾迎礼等四人的上清宫印记就是土胚房。
勾迎祀四人见到那给他们如山般威压的上清宫印记时，纷纷跪拜在地行大礼，前辈也不称呼了，直接称“祖师爷”。
胡山雕一点也不担心自己太高调，凡宗座下一代至三代弟子是不能假冒的，这三代以内的弟子数量较少，彼此之间都很熟，四代以及之下的弟子数量就很多了，分布很广，也有不少低调且透明的弟子，胡山雕考虑后认为五代弟子最为合适。
九派系里的五代弟子有承上启下的作用，也是当年分布最广的一代，九派的一至四代弟子都肩负重担，五代弟子反而更自由。而到了六代弟子时，一至四代的弟子基本上伤的伤，残的残，而五代弟子因为分布太广且散漫，反倒是六代弟子开始担负重任。
现今的凡宗弟子是很难，或者说根本无法拥有如此清晰的凡宗印记，而印记在现代或许能伪装，只是要伪装出这么强大清晰的印记却也不存在。因此，胡山雕五代弟子的身份是没有任何疑点的，青龙大陆帝君“厄难”因为胡山雕愿前往“青龙上京”而亲自赶来。
胡山雕由此也知道自己产生了一个误解，那就是凡宗大佬吞噬“命体”后并没有体形庞大，无法移动。这主要是凡宗大佬们将“星君”分了出去，即能维持自己原有体形，又能增加实力。
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