大明读书人,怎么会逆儒?

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第61章 王守敬的践行

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“大师。”

“我爹此去监牢,不会出意外吧?”

朱高炽心中忧虑。

方孝孺见了朱棣,一定会破口大骂。

朱棣震怒,说不定会殃及王守敬。

朱高炽不愿最糟糕的事发生,因此诚心请教。

“陛下……”

“是为王守敬撑腰。”

姚广孝语出惊人,令朱高炽醍醐灌顶。

“多谢大师解惑。”

朱高炽快步匆匆,赶上了朱棣。

王守敬非是与方孝孺对阵,而是整个儒家。

儒家千年的积累,就是一座座大山,压迫着每一个读书人。

朱高炽也是其中之一!

他自幼接受儒家的教导,心怀仁善。

但朱高炽出身皇家帝胄。

他知道儒家里面的条条框框,以及缺陷!

大明离不开儒家。

皇权需要控制天下读书人的思想。

否则他们吃饱了撑着,容易祸害大明。

身为掌权的一方,要跳脱出儒家的管束。

朱元璋起于微末,可他成为皇帝以后,才学已经不弱于任何一名大学士了。

王守敬的思想,是儒治下的一道曙光。

强如汉武帝,开疆拓土,最终不还是落下“穷兵黩武”之名?

朱棣勇武过人,智略超群。

他允许自己节衣缩食,过得寒碜。

但必须让大明锦绣辉煌!

这是朱棣的执念。

结果成了“好大喜功”。

儒家的痕迹,贯彻整个神州史。

宋代的程朱理学,影响至今。

裹脚开始盛行。

朱棣不可能亲自操刀,和儒家对垒,和方孝孺对垒。

皇权还需要儒家来维持。

王守敬成为了朱棣年轻的化身。

潇洒放诞,落拓不羁。

才学渊博,身具文韬武略。

二人的大志,不谋而合。

都是要走出中原,立不世之功。

朱棣好似遇到了知己一样,怎么可能不欣喜若狂。

总有一天,他要封狼居胥、饮马瀚海,走到朱元璋的前面。

真以为收复中原,就了不起了吗?

瞧瞧您儿子的功绩。

才是真正将大明推向巅峰。

有没有后悔……选择了朱允炆?

这是朱棣最想问的话!

他要以一生的功绩,挑战太祖,也就是自己的父亲。

朱棣已经四十多岁了,能够剩下二十年,就已经是上天的恩赐。

唯有应姚广孝之言,向王守敬借取三十年时间,朱棣才能建立丰功伟绩。

君臣。

从来都是相辅相成。

现在臣子有难,朱棣理所当然为他撑腰。

帝辇匆匆至监牢,纪纲提前准备好了隔壁的牢房,悄悄地入驻。

朱棣能够透过小窗,清晰地看到方孝孺的狼狈,以及王守敬的书生意气。

遇事。

迎难而上。

这是王守敬的坚守。

他没有逃避,而是选择主动地面对。

方孝孺的责难,他逐一地化解。

亩产千斤的粮食,大明日不落的疆域,给方孝孺带来了极致的震撼。

他忽然觉得。

书里的世界,是那么地渺小。

王守敬的思维,是那么地辽阔。

那一种飘渺的浩瀚,宛如日月星辰一般。

很多古籍中的记载,都在王守敬的学说阐释下,豁然开朗。

他摆出了一个简陋的地球仪,蔚蓝是最深邃的色彩。

大明,只占据了边界的一角。

“早在殷商之前,先辈就曾抵达过美洲。”

“周灭殷商后,殷商残余被赶下海洋,到达美洲。”

“自称殷地安人。”

“《山海经》,以及战国邹衍的地理大九州学说,都证明了这一点。”

“中原为赤县神州。”

“中原外如赤县神州者九,乃所谓九州也。”

“於是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。”

王守敬一阵忽悠,纵使方孝孺通读百家经文,也只是领悟到分毫。

“如何证之?”方孝孺喝问道。

“等我到宁波上任知府,我会派遣船队出海,三五年内,必带回土豆、玉米、红薯等。”

“只可惜,你看不到了,到时候我给你上坟的时候,让你闻一闻红薯的香气。”

王守敬信誓旦旦,胸襟一片坦荡。

民以食为天。

现在中原各地,都是种植小麦、水稻。

一旦发生旱情,赤地千里,饿殍披野。

如果王守敬真的能够带回耐旱的粮食种子,产量还很高,必然可以成为英雄。

朱棣死死地盯着地球仪,这完全颠覆了他的认知。

“这就是姚广孝所转述的,我们站立的大地,是圆的?”

“站在最下端的人,为何不会掉呢?”

纪纲看到朱棣产生了疑惑,忙递出此前的记录。

朱棣看到了“万有引力”四字。

看来方孝孺也提出过同样的疑惑,只不过被王守敬轻松地解答了。

而记录上的语言,忽然变得玄而又玄,囊括为“力学”。

什么“空气阻力”“摩擦力”,看得朱棣一阵头疼。

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