在女娲城万世大典博物馆存放有一张传承九千年的国宝，名为“滚龙图”。
在那高楼殿宇之上，文官武将数百位，他们大殿中央团团围绕，一言一语之间好不热闹。
而那最中心的一位半穿黑袍金龙的男子一手撑着龙袍，一手抓着骐求玉的肩膀，将那龙袍披在他的身上。
在骐求玉身旁的武将都笑弯了腰，在全青复右侧的群臣有的竖起拇指有的露齿而笑，更有的好似在长篇大论。
而再看，还有其他几位群臣在试穿那或合身或不合身的其他款式的龙袍，他们一边议论朝政，一边讲究这织造坊上供而来的龙袍的料子货好货坏，哪里还有什么君臣之分。
而这画，乃是画圣张子胥亲笔所提，又赐名滚龙图，朝殿之上，群龙腾云，谓之滚龙图。
也因此，神骁才有了那群龙盘踞之说。
这便是神骁为人君为人臣的精髓与出神入化的所在。
躬耕为民，在同一片天地下理当平起平坐，却又因能力与品德的高低而相互敬重，有此仁心仁义，权力的霸道自然而然也就成了浮云，而建功立业却成了争先恐后的争夺。
试问有着如此一群人的国家，焉能崩殆？
说到了这里，饶是被驳斥的好似狗血淋头的南宫彦非凡非但没有气恼，反而躬身万福以礼而敬。
“先生不愧为先生，道理自然是拨云见日般的开明。”
“可，现如今当下的神骁骁卫与执政层，甚至总代理，他们真的会将白先生拱手脱出吗？”
“此前，先生半宝川一行，天降黄水，于深崖之上揭帆立影，得引万万流民重归故土，游子抚心，至亲相逢，可谓恩泽深恩厚富。”
“而此后，投星于世，化虹落凡，福泽万川，祛毒辟瘴，不但治理了环伺宝川的白下霁之毒，还哺育了宝川千万里山河的地脉，以致天地生灵，运势永昌，可谓赐福众生。”
“先生国际上的风声即便臭名昭着，可眼下神骁一行也算得上积善积德，君子之行坦坦荡荡，自是问心无愧，神骁民众不是瞎子，自然看得见白先生的忠心赤胆。”
“本就是孤身入局，独子难立，自当明哲保身未雨绸缪，玄宗叩关，即使身持重器也不过强弩之末，不过是为了逼白先生就范，蛊惑人心借刀杀人的伎俩罢了。”
“先生身在大势，自当群起而诛之，何以螳臂挡车？”
神白须倒吸一口冷气，要不怎么说是文化人，还是写史书的文化人，举一反三见微知着自是信手拈来。
可这也只不过是站在南宫彦的角度说的话罢了，她想拉拢神白须，自然就要做的起担保，在千机门看来，一个神白须，可能要比六千万民众与一个半宝川更重要。
因为天下大事，得民心者得天下，玄宗就是真的气昏了头也不可能做的出屠灭一川的暴行，哪怕不是在他权力统辖之下的人民。
可这也没人能肯定，毕竟玄宗不是没有鱼死网破的觉悟，归根结底，他就是冲着神白须来的，想着斗不赢神骁，也得把这个乳臭未干半道跑出来搅局的神白须宰了。
更何况神白须降神入世，已是破了规矩，玄祁宗怎的就不敢玉石俱焚呢？
哪怕神白须已经面色有些为难，早已转身看着屋内两人谈话的青衣也仍旧没有开口说话的迹象，因为她也是那么想的。
两个女人默契的都不说话，也算得上是一台戏了。
正所谓树大好乘凉，千机门这棵参天大树更是遮天蔽日，如此天公作美置于无物岂不是暴殄天物？
“神骁的历史如何书写我这一人，我不在乎，这是执政者的规则，我只在乎历史从何而来因何而起。”
“待时而动，随心而鸣，李报春一志在这个狭窄的世界无从施展，因为人总是封闭自己的本心，也因此，遂有了，知悔而返，知春而报。”
“你们千机门之所以能够万年传承联袂逢绝，就是因为裹挟大势而顺应民心，在执政上，这是明智的，可在人心中，这是虚伪的。”
“因为神骁人自古以为，舍大家为小家是大义之道，躬耕为国开万邦来朝更是圣明之道，可在盛世之下能够呼风唤雨的却永远不会是你千机门，因为你们只是攀附者，而非建筑者。”
“纵使时至今日千机门前所未有的庞大，可须知水能载舟亦能覆舟，只要现今神骁国仍旧以国字为首，政官的权力就不可能用来压迫人民，玄祁宗何尝不是看到这点才有胆子携重器而来？”
“他曾是神骁国的建设者之一，在那个行列中他看到了弊端所以才选择离开，与其在愚昧的群体中被腐蚀，他宁愿重新开辟一条道路，哪怕这道路坎坷而狭窄。”
“而这也是他瞧不起神骁世族当权的真正原因，因为你们只会顺着源流向下沿袭传承，在主流的河道中随波逐流，无法左右自己的命运，只是附庸的傀儡，笼统的秩序之内藏污纳垢，割裂的世族更是包藏祸心。”
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