对于这些问题，范仲淹当然无法回答。
就以此时为例，范仲淹你不是以正义和道德的扞卫者而自居吗？按理说你就该被所有人支持和拥戴，所有人都该汇聚到你的身边，然后一道扫清这天下的所有牛鬼蛇神，可事实呢？事实就是这黑白对错根本就没有界限，天底下的人和事都没有绝对的好坏与善恶之分，你范仲淹错就错在认了死理，没有学会用变通和辨证的方法和眼光地去看待事理，世间万物是永恒流动和变通的，凡事都无绝对。
说得更直接一点，王曾的意思就是说，吕夷简所做的一切不尽然都是错的，而你范仲淹所做的这一切也未必都是正确的。
再细品之，也不知道范仲淹在这一段急切想要冲破思想禁锢之苦的旅途上是否会体会到王曾这话的另一层深意：范仲淹同志，自古以来都是站着说话的人不腰疼，你不是宰相也就体会不到手中握有大权的痛苦，你就知道在下面当一个喷子，然后谁在上面做事，只要是你看不顺眼的人或事，你就使劲地喷，可你有站在别人的立场和位置上考虑过问题吗？而且你这样喷人对国家和百姓又功劳几何？实干才能兴邦，嘴炮能吗？你身为开封知府，你真的就把开封城治理得井然有序了吗？开封城真的就是一片人间乐土了吗？吕夷简再怎么被你说的不堪入目，可他毕竟是在为国家和百姓做事，帝国事务千头万绪，他可是实实在在地在为国操劳，可你呢？你在喷他，而且近乎于无理取闹地喷，捕风捉影地喷，而你的目的就是为了摧毁帝国的上层建筑，可然后呢？你又会盯上新上台的人，然后接着喷，接着摧毁，但你此时的职责是什么？你此时的身份又是什么？你在喷吕夷简的时候怎么不回头瞅瞅你自己的身后，你背后也有一大堆人在指责你啊！
最重要的是，吕夷简真的是一无是处的奸邪小人吗？你范仲淹真的就是完美无缺的君子吗？你说你想为国为百姓贡献自己的力量，可你真真切切地为这个国家和百姓做了什么贡献和实事？在这半年里，你有做过一件利国利民的事吗？换言之，范仲淹同志，你到底是要做一个为国家和百姓干实事的人还是就想当一个只知道指责别人的职业喷子？
一个人在即将完成思想蜕变和升华的那一刻是极致的痛苦和喜悦相互交融的时刻，当蔡襄和欧阳修等人在诗词歌赋和美酒佳肴的作伴下尽情挥洒自己那纵情流淌的不羁与狂放时，颠簸在前往饶州路上的范仲淹却正在经历思想的蜕变和升华这一痛苦又喜悦的时刻。在这之后的他才是我们如今所熟知和认识的那个范仲淹，而非那个嘴炮加喷子范希文：不为良相，便为良医，从此以后，我范仲淹只专注于做人和做事，做好自己该做的事，常思己过，少言人非。
一代伟人终于在他四十七岁这年的被贬之路上完成了人生最重要的一次心灵的质变和升华。
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