苏应盘膝而坐，取出淬炼身躯所需要的材料，脑海中开始回想关于太古魔体第六重的精要。
太古魔体第六重，除了需要吸取十件道器的灵质之外，还要凝练四大神躯，只有这般，身躯才能容纳道器灵质所带来的巨大负荷。
普通修士，走的是命海元丹一途，突破先天第三重进入神通第一重命海，然后结出元丹，聚集阴阳，分化龙虎，成就元胎，元胎通灵，然后成就第六重神化。
每突破一个境界，身躯也会发生极大的变化，并且随之增强。
这一道被称为丹炼，意思就是以元丹命海为基石，一步步向前。
但却鲜有人去把炼体和丹炼一起进行，因为这不仅会拖慢速度，而且还会影响心境。
可苏应走的便是道体双修，他一方面有大周天星斗炼气术和元始印法，一方面又修炼太古魔体。两相并存之下，才能在每一个境界都同阶无敌，才能越级战斗。
苏应越是修炼太古魔体，便越是能体会到其中的博大精深。
甚至对于创造此功的大魔都佩服的五体投地。
如果让苏应来评价太古魔体的好坏，他唯有四个字赞之——强大无敌！
放眼诸天，坚持走炼体一途者极为稀少，怕是连丹炼修士的百分之一都未必能有，这也导致了炼体法门的匮乏。
除了蛮荒神宗之外，许多人都是不得法而不能精，不通法而难突破，如今炼体之辈最缺乏的便是功法，尤其是高深且系统的功法。
这等功法之稀缺究竟达到了一个怎样地步，举个最简单的例子，在原始大陆，真正称得上强大的炼体功法，一共只有三部，分别是苏应的太古魔体，太玄门的不灭金身和蛮荒神宗的蛮神十二躯。
余下诸多法门，要么精髓不够，要么太过低级，偶有强大者，却也跳不出这三大炼体之法的范畴。
在远古时代，大魔依靠此法，可谓是纵横无敌，他身躯强横，传说中甚至以无头之躯打到上界，屠杀神明。
所以，当初张惊鸿评价这三大绝学时，才会首推太古魔体，认为单以战绩来算，此功最强。
姑且不论真假，但也可以从侧面看出，太古魔体的强大，绝对是毋庸置疑的。
太古魔体被划分为两大部分，第一部分乃是前五重，吸取法宝凝练身躯。修成第五重，普通的中上品法宝已经无法伤之，第二部分为道器圣兵类，虽然只有区区四重，但每一重的难度比之前五重加起来都要难上十倍百倍，所需要的资源也是庞大至极。
但相应的，第六重开始，每成就一重，实力便会十倍百倍的提升！
炼体不同丹炼，几乎不靠法宝等外物为依仗，视自身为世间最大宝库，这淬炼神躯便是炼体者者最大的优势之一。
太古魔体第六重开始，每淬炼一部分的神躯，便可以将之炼化为堪比法宝的仙躯。
不仅如此，若是能达到太古魔体第九重，则有望再进一步，冲击传说中的混沌仙体，到时莫说镇教圣兵，哪怕传说中的神器出世，也无法伤之分毫。
“太古魔体太强了，我若是修成第九重，并且成就混沌仙体，到时候三千特殊体质，岂不是我为王？恐怕我的混元道体也无法比拟吧？”
摇摇头，收起心中的震惊，苏应开始凝练神躯。
按照太古魔体中所述，第一次淬炼神躯的机会绝对不该有第二个选择。
心脏——此乃第一次淬炼神躯的唯一选择。
心者，万血之源也，修此神躯，则力可倍增之，则修速超凡之，则具不死身之潜质矣，观万法，无可替代之。
所谓不灭之心，此心一成，则可将自身力量拔升到一个恐怖境地，纵然以苏应如今这般修为，不催动任何武技，亦能有数百龙之力，但若是成就不灭之心，实力还会暴增。
不仅如此，拥有不灭之心后，等若拥有了小半个不死之身，只需神魂不失，头颅尚在，哪怕断臂残躯亦可重生，恢复力之强，堪称变态，俨然就是个打不死的小强。
“我若是修成不灭之心，再加上九阳之首和擎天之根，岂不就是传说中的不死之身？”
苏应心中兴奋，其实淬炼这四大神躯在很大程度上与丹炼修士炼制法宝极为相似，只不过一个是以自身为源，一个以外物为源。
当然，最大的区别在于，炼体武者虽然进境缓慢至极，但在同境界中，丹炼修士十之八九不是其对手。
而且所淬炼出的神躯会因为实力的增强而随之进化，最终达到一个不可思议的境界。
丹炼修士炼制的法宝可没有这种可能，即便是道器，也鲜有那种可逐步升阶的存在。
无论是淬炼仙躯亦或炼制法器法宝，天材地宝自然是少不了的，同时也需要大量的元石作为淬炼过程中的消耗源。
以上种种，苏应基本上都不缺，所以他再没有任何犹豫，直接开始进行不灭之心的凝练。
心脏乃是一个人的中枢所在，汇聚一个人毕生精血，并且通达全身血脉，为人提供动力和血气的源泉。
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