在当时，人的想法很单纯。
这也跟文化基础有关。
在什么娱乐活动都没有的情况下。
老祖宗想的就比较纯粹。
吃饱喝足，然后生孩子。
最简单的欲望支配者他们的生活。
同时，最简单的恐惧也伴随着他们。
正常的生老病死，他们并不会觉得有什么。
那个时候，可能压根就没有死的概念。
人没了，也只是没了而已。
不过，他们也会害怕。
害怕被杀。
明明没有对死亡的概念，却畏惧被杀。
听上去有些矛盾。
但实则不然。
因为这是两个层面的概念。
一，对死亡的概念，是主观概念。
就好比人，有意识的知道自己是人，并且开始给其他物种起名字的时候。
人跟其他的物种，明明同为地星上的住民，但却已经截然不同了。
这就是主观意识，主观意识的改变，影响力是巨大的。
意识到死亡，和没有意识到死亡，是截然不同的。
而二，畏惧被杀。
这是本能，在那样的时代，随便一个物种，突然被另一个家伙攻击，当然会反击。
只是比较原始，怎么可能被打了不还手。
而打不过的，便是天灾。
这就是那个时代。
一个愚昧无知，被本能所支配的时代。
而就是在那个时代，一场可怕多了大灾难突然降临。
灾难并不是一瞬间就天崩地裂。
但同样慢不了多少。
面对无处可逃的灾难。
当时的人估计快崩溃了吧。
他们的意识中，就是简单的打得过就打，打不过就跑的理论。
可他们怎么都想不到，自己有一天会跑都没办法跑掉。
而也是在这个时候，器站了出来。
他突然拥有了跟赵作相似的能力。
然后明悟，将所有的人保护起来。
面对灾难，器也恐惧。
是的，器也恐惧着，明明可能他一个念头。所谓的灾难就会烟消云散。
但器并没有这样的意识。
他很纯粹。
跟赵作这个接受过各种世界观摧残的家伙截然不同。
器纯粹到，甚至都不知道，自己拥有了什么样的能力。
面对恐怖的灾难，
他想到了把所有幸存的同胞带到一起。
但却想不到自己可以去消灭灾难。
本能的恐惧，让他只能把希望寄托在另一个事物上，
那便是他们祖祖辈辈信奉的神。
当然，在当时而言，可能并不是叫神，而是一种心灵寄托。
这种寄托通常就是在恐惧中诞生的。
而延伸，往往是强大的动物或者形似动物的存在。
它强大，伟岸。
其名为，神，
器造出来一个他们崇拜的神。
在看到少年后，器估计也呆住了。
毕竟神怎么会是一个小孩子。
但神的力量却存在，
在神出现后，灾难就仿佛跟消失了一样，
可面对活生生的神时，器又不知道该如何是好。
最后出于领地意识，自己自家的守护神绝对不能乱跑。
神殿就这么诞生了。
神殿很粗糙。
就是用石头推起来的房子罢了，
堪称某方块人游戏中，备受欢迎的火柴盒。
而这估计也是那个时候，主观意识中的房子形体。
装饰什么的，更是不存在。
器看到灾难没了。
他也就放心了。
然后就是和平，以及无知的刺激。
尤其是没了天灾，没了那些恐怖灾难的催促和启发，甚至连病都没有，他们一个个更是愈来愈身强力壮。
结果来其他的走兽也不害怕了。
在这种环境下，想要科技进步，就更成了妄言。
而在当时还没有名字的木宦村，在无知中驻足不前的时候。
外面的世界，恐怖的灾难已经停止。
新的一轮进化开始了。
人类又一次出现在世界的角落。
然后，发展，进步。
他们创造出了还不错的文明。
而一个叫做祭的，鬼知道是怎么跑到木宦村的，
他成了木宦村的第一位客人，
祭当初第一次到木宦村时。
估计也一样的震撼。
不过祭很大可能震撼的是。
“我擦嘞？这里怎么也有人？话说好多的原始人啊，乖乖，泥房子，认真的吗？还有，你们怎么一个个的穿的这么那什么啊……”
祭估计也吐槽了很多。
最后老好人心发作，看不过去了，干脆帮帮这群家伙。
祭天纵奇才，很快就搞定了语言问题。
他被无知者奉为一个特别的存在。
像神，但又不是神，
后来，祭跟器见面了。
器也是个老好人，而且比祭还没见识。
所以器很干脆的说了守护神的事情。还有灾难的事情。
祭当时估计被震住了。
他被器折服了，毕竟所谓的大灾难，可能他们都没有记载。
而三天三夜。
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