古琴有许多讲究的。我就简略的和您说点，古琴般长约标准（约—公分），标志年百天（说象周天度）。般宽约寸（公分左右）。般厚约寸（公分左右）。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，别离标志六合，与古时的天圆当地之说相应和。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足。
古琴初步只需根弦，内合行，金、木、水、火、土；外合音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦根，是为文弦；武王伐纣，加弦根，是为武弦。合称文武弦琴！
“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，标志六合万象。岳山边靠额侧镶有条硬木条，称为“承『露』”。上有个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”！
根琴弦上起承『露』部分，经岳山、龙龈，转向琴底的对“雁足”，标志星！
琴腹内，头部又有两个暗槽，名“舌『穴』”，名“音池”，名“纳音”尾部般也有个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有个“纳音”。龙池纳音靠头侧有“天柱”，靠尾侧有“地柱”。使发声之时，“声欲出而隘，徜徉不去，乃有余韵”。因为琴没有“品”（柱）或“码子”，十分便于活络演奏，又具有有用琴弦特别长，琴弦震幅大，余音漫长不断等特征，所以才有其一同的走手音！
就结构而音，琴的各部分结构分合理。其体积不大不小，既便于带着，又方正典雅。有心品琴，其形已足以使人心怡。从琴各部分的命名亦可着出琴制之受儒家思维的影响！……”
杨老讲的很用心，李天明听的入神，杨老自己都说过，关于古乐琴的了解，他自认必定在全国排进前，其实这是谦善的说法，前或许说全国人也不为过！
下继续说明关于李天明的这把古琴…………
关于古琴（续）
李天明听得分入神，现在的他就好像块海绵，正张狂吸收着如水般的知识，只是他这块海绵，终究能吸收多少的水还不知道。
杨老关于李天明这种仔细学习的心情确实很喜欢，时之间有了收李天明入世弟子的主意，在古玩这行，还传有许多古代的习气，比如说，杨老现在也会偶而的客座下大学前史或许考古的教授，相同许多人见到杨老都会叫些杨教授或许杨教师。
可是确没有人叫他师傅，在这个行里，师傅和教师虽然从字面上的意思是样的，但本质上确很大差异。
只不过想到李天明直在唐老这儿学习，自己也欠好去强别人的学徒。只好接着讲下去：“李天明，您看看您的这把霄环佩琴，这是把地地道道的盛唐雷氏琴之标准器，以“仙品”之称倍受琴家敬慕！
首要我们看下这把琴的形制特征吧。琴形制浑厚，作圆首与内收双连弧形腰，相传为“宓羲式”，比明刻本《古琴图式》多内收弧形。
此琴通体以梧桐木。髹紫漆，多处跦漆修补，发小蛇腹断纹，纯鹿角灰胎闪现于磨平之断纹处，鹿角灰胎下用葛布为底！
琴通长。厘米，肩宽厘米，尾宽。厘米，厚。厘米，底厚。厘米。龙均作扁圆形，贴格为条桐木薄片接囗于右侧傍边。腹内纳音微拱起，当地沼处复凹下呈圆底沟状，深度约厘米，宽厘米，通贯于纳音的一向！
接下来我们看看上面的刻文。琴背池上方刻篆书“霄环佩”字，池下方刻篆文“包含”大印方，池右刻“超迹苍霄，逍遥太极。庭坚”行书字，左刻“冷然希邃古，诗梦斋保藏”行书字及“诗梦斋印”方。
在琴足上方刻“霭霭春风细，琅琅环佩音。垂帘新燕语，苍海老龙『吟』。苏轼记”楷书字！凤沼上方刻“唐琴榭”椭圆印，下方刻“楚园藏琴”印方。腹内左面刻寸许楷书款“开元癸丑年斫”字。以上铭刻中“霄环佩”及“包含”印为一同旧刻，苏、黄题跋及腹款均系后刻！
琴首下双护轸为紫檀木所作，据广陵派古琴家徐祺《知斋琴语》所述，当为清康熙年间所装。“诗梦斋”为清末北京出名古琴家叶赫那拉佛尼音布的别号。“唐琴谢”和“楚园”均为清末贵池刘世珩的别号！
从这儿我们就可以看到，这把琴从古至今的主人多是名士。看来好琴调人的话点都不假。李天明，希望您往后能善待此琴吧。”
杨老说了许多，李天明记在脑海中，不时的望向静静躺在那里的古琴。这件古琴乃无价之宝，自己虽花千万金，但就是有人出万万金也不换。
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