正向的解救思路是要先给凌雨晴招魂，招来别的什么魂魄，可是现在凌雨晴的魂魄已经向外扩散，再召唤来别的什么神灵灵魂那她死的更快。
那么唐阳羽只要做一件事，醒魂。
就是跳过招魂的步骤直接醒魂，醒魂之后让凌雨晴的灵魂粒子自己重新回来，他坚信还没有那些灵魂粒子还没有真正魂飞魄散。
因为灵魂不灭。
那么好了，他也不用什么凉水白酒醒魂，他只需要一根银针就可以。唐阳羽的确不是医生可是从小老头子就教会他针灸，针灸包治百病。
反正老头子到死都没去过医院没吃过西『药』，全都是自己以及让孙子针灸。
他死的时候很安然并不痛苦。
唐阳羽则因为老头子的病去县里的医院找院长详细问过，院长的回答让他大吃一惊，院长说，“是肺癌，几年前就确诊了……你爷爷能不治疗不吃『药』活到现在已经是个奇迹……就是去省城医院，去京城医院也没用的……”
所以他更加坚信针灸的奇效，回去以后更加深入刻苦的磨练针灸技术。
没人来做实验他就拿自己的身体做实验，在自己身上扎完了再给老头子扎。不管老头子怎么骂他怎么欺负他，但是他在孝顺老人这方面从未变过。
不管是对自己母亲还是爷爷，都一样。
唐阳羽早已经是个针灸高手，还是那种名声在外的中医专家见了都要惊奇都要甘拜下风的高手。因此他有把握施针也会随身带着几根银针。
祖传的，老头子传下来的，放在一个银制的类似笔筒的小圆通里，也就普通钢笔的形态大小，是一件老玩意，老头子说以后穷困潦倒可以卖了吃饭。
这是老头子一生跟自己孙子说过的唯一可以卖了吃饭的东西。
唐阳羽那时候10岁，10岁的他已经可以轻易看出哪个针灸银筒是魏晋时代的旧物，而这一次老头子没有给他讲故事是他自己去县里图书馆翻找。
然后他找到了皇甫谧这个名字，也就是后代比较公认的针灸鼻祖。
唐阳羽从小熟读黄帝内经，皇帝内经当中有一小半内容是写针灸的，但是真正发扬光大形成派系节点的还是皇甫谧。
皇甫谧，字士安，小时名静，晚年自称玄晏先生。西晋安定朝那人，着名医家，其着作《针灸甲乙经》是华府历史上第一部针灸学的专着，在针灸学史上，占有很高的学术地位。
皇甫谧幼年时父母双亡，便过继给了叔父，由叔父叔母抚养成人。他在幼时十分贪玩，到了20岁仍不喜欢读书，甚至有人认为他天生痴傻，叔母为他十分担心。
一天，他摘回了许多野生瓜果给叔母吃，叔母对他说：“如果你不好好学习，没有半点本事，就算是用上好的酒肉来孝敬我，也是不孝的。今年你已经20岁了，不读书，不上进，我心里就得不到安慰。我只希望你有上好的才学，可你总是不能明白长辈的心意。提高修养，学习知识都是对你自己有益的事，难道还能对我们有什么好处吗？”
皇甫谧听了这番话，心中十分不安。顿悟自己原来已经虚度了20年的光阴，实在羞愧难当，便立志努力学习，不敢再有丝毫懈怠。他虽然家境贫寒，但即使是在家中种地时，他也不忘背着书，抽空阅读。
自此之后，他对百家之说尽数阅览，学识渊博而沉静少欲，并着有《孔乐》、《圣真》等书，在文学方面有很高的成就。
40岁时，他患了风痹病，十分痛苦，在学习上却仍是不敢怠慢。有人不解他为何对学习如此沉『迷』，他说：“朝闻道，夕死可也。”说如果早上明白了一个道理，就算晚上便死去，也是值得的。
皇帝敬他品格高尚、学识丰富，便请他做官，他不但回绝了，竟然还向皇上借了一车的书来读，也算得上是一桩奇事了！
他抱病期间，自读了大量的医书，尤其对针灸学十分有兴趣。但是随着研究的深入，他发现以前的针灸书籍深奥难懂而又错误百出，十分不便于学习和阅读。于是他通过自身的体会，『摸』清了人身的脉络与『穴』位，并结合《灵枢》、《素问》和《名堂孔『穴』针灸治要》等书，悉心钻研，着述了华府第一部针灸学的着作——《针灸甲乙经》。
该书除了论述有关脏腑、经络等理论，还记载了全身『穴』位649个，『穴』名349个，并对各『穴』位明确定位，对各『穴』的主治证、针灸『操』作方法和禁忌等都做了详细描述，并一一纠正了以前的谬误。
于是唐阳羽就开始找《针灸甲乙经》来读，好在县里的图书馆里竟然真的有一本古本。那时候他就很奇怪，因为县里的图书馆很小很破，但是他要找的各种奇书冷门好像总能找到。
不说百分百但是也八九不离十。
他怀疑老头子在其中做了手脚，当然当时的他还没有这份关联。
这本书是唐阳羽针灸技术的蓝本，木本，来源。当然也是华府针灸学发展中的一部重要着作，唐朝太医署在学习针灸学时就是以该书为教材的。后来，此书流传到了东岛、高丽等国家，在国际上声望也很高，被全世界认可，学习，尊重。
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