朝歌。
大理寺天牢。
三清、西方二圣，这五位堂堂天道圣人，高高在上的教主天尊，竟成为了囚犯。
最让人郁闷的是，在被禁锢了法力灵气后，他们也需要吃饭填饱肚子，穿衣保暖，上茅房排泄。
但是呢，牢饭不好吃。不是味道难吃，而是不能白给你吃。这需要你去劳动，去干活，去做工，用双手去挣这份儿饭钱。
“唉，这‘劳动改造’真不是人干的活儿。”
元始天尊轮两下镐头，就直起腰仰着下巴看天，祈祷着早点出狱。
啪啪啪……
狱卒一顿鞭子抽打在元始的后背上。
“快点干活儿，再偷懒儿，扣了你中午的伙食。”
“老兄，请问咱挖这么深度沟是要干嘛？”
元始急忙拿起来铁镐，使劲儿抡了两下，赔着笑脸问那监工的狱卒。
“这是下水道，城池排污的地下管线。我们凡人不比仙神，吃喝拉撒，洗衣做饭都会产生污水，这个就要通过地下的管道排出城外的污水河。”
屈辱啊！
这是对圣人的莫大侮辱。
不仅是元始天尊，其他几个圣人也都气的够呛，在心里大骂殷受。
不当人子！
但骂归骂，活儿还是要干的。
不然没饭吃。
……
王宫。
寿仙宫。
山河社稷图挂在墙壁上，图景放大，只显示了朝歌城，其余的全部隐去。
如此神奇的一副图，在所有人眼中都是绝对的至宝。
可在尹受眼中也并非多么的神奇。
在后世的地球上，手机、电脑、车载导航都有类似的地图，放大，缩小，导航等等功能齐全。
这山河社稷图的先进之处在于它是类似帛纸的材质，可以卷起来，可以展开的图画。
地球上科技也能达到这种程度，柔性屏幕，两头的卷轴安装上主机、处理器芯片、内存等，就是一副仿山河社稷图的法宝了。
当然，这山河社稷图也具备了卫星地图的功能，此时显示的就是朝歌的鸟瞰图。
西来的河水，就是黄河。在城北向东南弯曲，从城东南下。
西边是淇水，南边不远还有卫水。
整个朝歌城四面都有水包围，其中东南最是低洼，城内的地下污水处理系统，自然是要流向东南的卫水或黄河了。
在大厅的中间有一张长方形的桌案，中间是地形沙盘，在边上还放着许多施工的图纸。
“王上，这工程太过浩大，不光是朝中大臣，连城内百姓都没有赞成的。”
费仲尤浑实话实说，不敢有任何隐瞒。
“无妨，咱们先以城东南的忠信大街做试点，那里住的都是公侯将相，有孤王的旨意他们不敢不听。”
建造地下排水污水工程，这是在为民谋福，也算是尹受穿越过来后做的第一件正经事。
但是这个宣传工作是不好做的，最有效的办法就是先选一块具有代表性的地方做试点，让人们自己看，亲身体验，用事实来做宣传。
然后推及整个朝歌城就容易多了。
太师府、镇国王府、丞相府、将军府，公卿士大夫的府邸，都建在忠信大街上。
也是朝歌城的贵族居住区。
“大王，微臣推荐一个人能更好的完成这个试点工程。”
费仲尤浑现在很忙，工作压力也挺大的，不仅要审案子，调查文武百官，监视大商八百镇诸侯，还要想办法捞钱，可谓是忙的不亦乐乎。
而大王不管有任何事，都是指派他俩去做，这很累很累的。
“谁？”
“镇国武成王黄飞虎，只要他带头拥护，甚至成为了工程主官，这事就成功一半儿了。”
费仲的建议，让尹受面色凝重了起来。
“嗯，有道理。这事容寡人考虑考虑。”
武成王黄飞虎在大商朝是个特殊的存在。所谓“文能安邦，武能定国”，这个耳熟能详的典故说的就是太师闻仲和武成王黄飞虎。
纣王的父亲帝乙有三子，微子启、微子衍、子受。
三子都是同母所生，但身份却不一样。帝辛是王后所出，为嫡子。
微子启、微子衍则是王妃所出，所以被太史定位庶子。
再有，后来发生了托梁换柱的故事，最终被立为嗣子。
在帝乙即位时，商朝已经日渐势微，天下诸侯动荡。帝乙忙着征伐淮夷、岛夷，还把女儿嫁给了西伯姬昌，通过联姻稳住西周。
帝乙在位三十年，基本上都是在四处征讨，但效果实在是说不出口。
帝辛即位后，商王朝实际能控制的地盘也就开封、濮阳、朝歌、信阳、安阳一带。
什么四镇八百路诸侯没有一个真正臣服的，进贡就更不要说了。
帝辛即位后，基本没有在朝歌呆过，一直在征战天下，其手下头号猛将就是黄飞虎。
黄飞虎跟着帝辛争战七年，大小三十多场战争，可谓是战功赫赫。四镇八百诸侯归商，有黄飞虎一半的功劳。
而另一半功劳不是帝辛的，是太师闻仲。帝辛黄飞虎征伐天下，在朝歌稳定后方，执掌朝纲的辅政大臣就是太师闻仲。
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