那么，其中具有非常的启发。
就是那些孩子们被国王邀请，被国师安排带领到最后终点前的准备。
只要跨过一系列的难关，最终就能够摘取无上究竟的果实。
可是……
在追无尽智慧道路上的时候，总会忘却自己真正的目的地。
在浴室那里，会有孩子们离开，也会有其他人舍不得离开那样令人极度惬意的环境。
我能想到的就是求道者初期还是不能脱离一些，其实是建立在虚假之上的惬意与快乐。
整个皇家园林都是国王的，可他们还没有到达国王那里，面见无上的资格，就已经一下陷入当中，不可自拔。
而到了换装那里……只有无上究竟智慧的‘儿子’才有资格穿的衣服。同样的我也是回想我见过的许多灵性道路的求索者。
他们会披上一层骄傲的外衣，以修行人自居。
自始至终都放不下那一层原本就不用披上的衣服。
骄傲是最华丽迷惑人心之处，一旦从一开始披挂而上，就再也很难摘得下来。
而以骄傲装饰之人，总以自己为真正的智慧‘王子’自居。
可是明白的人就是知道，眼前之人不过是不断膨胀膨胀起来的那一层虚假之皮。”
“而再接下来的，本该全力往前冲刺，寓意快速精进的平原骑术训练场地，却被一些从浴室与换装那里跨过去的人，当作一个巨大的事业在经营。
这又是一个非常之重要的诱惑，名为精进之地，那些人却一生都将停滞不前。
依托更为广大的场地，时间一长，便将入目所见，可随手取用的所有，都视为自己所有物，然后拿出来进行经营。不仅如此，在自身停滞不前的同时。
已经忘却目标者，还会蛊惑新进入的孩子穿上清凉的衣服，帮助他们一起牟取倚靠‘智慧’给予的恩德，来用作他途。
——就算牟取的利益能够将宝石铺满整个王国，那又能如何以至高无上的究竟智慧相提并论呢。
不，不能。就算是铺满的宝石之上，再加十层也依旧不能与之相比。
将无上‘智慧’赐予在灵性道路上某些便利，反过来利用再去祸害其他出入者的求取智慧之道决心，转向利益之处——这比买了一杯最深沉的智慧之酒，却将杯子留下将智慧倾倒有什么区别？
至于再接下来，政丨务与军事那一处关键的房间，也不过是最后的弥补不足之处，进行再查漏让自己具备更加圆满的资格与灵性根器。
可是依然有一些孩子，求道者会在这个阶段完全的迷失，只会不停的吸纳知识，然后去与他人辩论。
这样的行为又有何用？从古早流传下来的书籍铺满整个圣城还有往上一百层，无穷尽也。这岂不是与智慧真正存在的地方完全相悖？
将宝贵的时间只用于在一些基础的浪费浅浅、且不易察觉的好胜心？那这一份连他们自己都不易察觉的自我好胜心，又将带他们重新要从第一间浴室那里迈步向前。
只是，自我能够察觉到这一丝最后前的遗漏，又岂是那样的简单？”
“至于最后前的一步，已经接近一无所有状态，将求索究竟无上智慧的能够盛装的容器——金碗，也就是最后一步准备，观察星象那里。
这却是求道者最后的考验。是真正的想要无上智慧，还是智慧之下那无边广袤星空大海。
——星空大海赏赐给的某些指示的信息？
通常这个时候，虽然不是真正的迈入那个圣者之境的门槛，但也依旧看到门。
以及最后指向门的指示路标。
可是，就像大卫你我都明白，却难以做到的那个故事——起终点必要的路程，行走一千，却总在最后一百而坚持不下去。
那指示的路标，就是无上智慧显化出另一个外相，无边广袤的星空大海下，一些点点星辰。
那些人却依然一不小心就忘却初心。虽然异常重视路标，但却完全最初那无上究竟智慧的决意。
以至于过于重视‘路标星辰’反倒将注意力从无上转为之下。
研究那些指示的信息，又有什么用？就算知道整个王国的命运，又能怎么样？
只有一个人终极的觉醒无上究竟的智慧，才是献给所有人最好的礼物。
除此之外，不过都是一棵大树边角的末节细枝。”
“等以上所有关卡都完全跨越而过，最终到达代表无上智慧的国王神圣冥想殿堂。
就是全部放下一切、
离于一切之时。
——倒空被子。
国王或者说圣者将回报这一份信任。
他将会将无上智慧溢满整个杯子。”
王维静静的听到这里，心里莫名想起圣者悉达曾在踏入门槛之时，吟出的‘大海融入一滴’。
接着他听到然吉说到，，那个最后一直在国王神圣殿堂打扫清洁地面的小男孩。
“只有他，扫地男孩。
能够懂得、领悟，并能够真正爱上无上智慧，看到国王每次进入殿堂时，离于一切，放下一切。
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