而草原各部，则将部中所产的『毛』毡、牛羊、马匹等物运到塞外三城中，依照双方谈定的价格将其卖出，然后将剩余的货物兑换为抵用券。因为塞外三城距离其部落大多不太远，故抵用券的使用反而不急在一时。他们大多会在需要的时候以抵用券购买食盐等物资，而不必一次『性』将其买齐运回，这样便形成了以抵用券作为货币贮藏财富的现象。塞外鲜卑人中没有通行货币的空子，便这样被塞外三城钻了。
如此看来，双方都没有吃亏，交易也都是合理合法的。
然而，总会有人在将手中大部分货物交换过后，手中还剩余一部分抵用券花不出去。而随着塞外三城信用的逐步建立，这些抵用券的价值愈发得到人们的认同，有的商人为了降低运输途中的风险，便会选择将所有货物均兑换成抵用券，带回中原使用。
因此，他们会在由郭斌牵头，颍川郡各大豪族共同构建的商会之中，以中原通行的价格买取丝绸等货物，然后再贩运到草原去。就这样，他们的来回贸易所积攒的财富便只能以抵用券来结算，便是富甲百万，手中所持的亦是抵用券罢了。而从理论上讲，这些抵用券，郭斌想要印多少便可印多少。所以，在某种意义上说，天下各族的商人们忙忙碌碌、熙熙攘攘，只是为了以郭斌为首的颍川利益集团创造财富罢了。
便是经济极为落后的塞外鲜卑各部之中，当看到抵用券真的可以购买到美酒、丝绸等精美商品之后，许多人便会将其当做财物收藏起来，便仿佛如今的纸币一般。而当其在塞外亦推广流行开来时，抵用券便成了郭斌牵制各部的最后手段，因为他可以随时将各部手中积累的“财富”，变为一堆废纸。
这与上个世纪美国竭力打造的美元与石油挂钩的经济制度极为相像。因为石油是世界上目前为止最主流的能量来源，它的重要作用无需赘言。而想要购买石油，是要以美元结算的，亦即想要购买石油，你必须拿着美元去买，若是人民币，人家中东的产油大国是不认的。因此，美元便成为各国争相储存的“财富”。
到了这个时候，美国『政府』便可以向世界各国发行国债了。各国『政府』拿着真金白银去换取美元，然后用囤积的美元来购买必须的石油，这就形成了美国『政府』以印刷而成的纸币换取世界各国人民劳动所得的财富，然后将这些财富转换成军舰、导弹、坦克、枪支等，继续用来维持其在全球的霸权地位。所以，美国人民可以不用工作，却能够维持世界霸权的地位，因为世界各国人民不得不将自己的劳动所得双手奉上。
而看看如今中美双方的贸易战，中国将人民币与石油挂钩的目的，便是想要从根本上挖断美国的经济来源。一旦世界各国都放弃美元，而改为以人民币作为结算手段，那么美国赖以生存的依靠发行国债来维持『政府』与军队庞大开支的制度，便会瞬间土崩瓦解。
中国『政府』的外交能力是毋庸置疑的，中国人民的勤劳和智慧也是无穷无尽的，只要通过各种手段，将二战后以美元为主导的世界经济秩序打破，便算是破了美国的罩门，看似强大的美国『政府』亦会立时陷入极困难的境地。
就如某位伟人所说：“一切反动派，都是纸老虎。”难道不是极有道理的吗？
郭斌自认有一点儿小聪明，他对于世界金融体系亦有一点极不成熟的认识，然而，当他提出了抵用券制度时，却被张世平、苏双等人奉为天人。这种制度实在是太坑爹了，却也太好用了！
不过，在塞外三城立城的初期，一切尚未完全走上正轨，抵用券的推广便至关重要。只有让越来越多的人认可抵用券，让越来越多的人认可它的价值，这后面的一系列手段方可逐步实现，否则一切便都是笑话。
如今，这四万多立过功劳的士兵，便是第一批推广的对象。因为手中有抵用券，他们便要用来购买商品，而只有不断地流通，抵用券的价值才会被愈发认可。若是不出意外，在五年后，随着约定日期的到来，塞外三城中会有越来越多的居民获得自由民身份，他们会有可供自己支配的财富，而这些财富的表现形式，除了土地和房屋，便是抵用券了。
因为人类是社会『性』的动物，极少有人可以脱离社会而独自生存。便是在男耕女织的时代，想要获得耕种田地所必需的耒耜，想要获得日常生活中用的菜刀、铁锅等物以及生存所必须的食盐，你便必须要进行交换，而在这交换中所使用的，除了实物便是货币了。
当然，这只是在自然条件下人们的选择，届时，郭斌自然会通过一系列的经济或政治的手段，引导民众使用抵用券。
郭斌不由得暗叹，最赚钱的买卖，果然还是成立自己的国家，自己印钱啊！
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