在如今的中亚地区，除了盘踞在费尔干纳盆地的拔汗那国（前身就是大宛国）笃信佛教，其余诸国都信奉袄教，而所谓昭武九姓除了石国、史国、曹国、康国等少数几国，其余几国早就消亡了，而真正有一定实力的国家也就是石国（都城塔什干）、康国（都城撒马尔罕）两国而已，其余诸国都是这两国的附庸，或者就是两国王族子弟兼任国王。
但拔汗那国还是一个大国，他现在占据半个费尔干纳盆地（另外半个被阿拉伯人夺占了）以及整个纳伦盆地（挨着伊塞克湖），由于紧挨着突骑施的牧地，是大唐在西域少数几个真正的盟友之一。
看着远去的段秀实等人，史泰染缅面上似乎显示出了捉摸不定的意思，这一幕恰好被孙秀荣捕捉到了。
“此人虽然主要是奔着我来的，但估计他对段秀实等人也是有些依依不舍，难道他也是一个想广交天下朋友以图大业之人？以区区依附石国之小小史国，就算他最终当上了史国国王，又能有何为？就算整个昭武九姓之国加起来，在黑衣大食与大唐、吐蕃的夹攻下也是左支右绌，施展不开啊”
“孙郎”
史泰染缅能说一口流利的长安话，这倒没有出孙秀荣的意料之外，在阿拉伯人兴起之前，在整个中亚地区，粟特语、突厥语、汉语几乎同时存在，并没有什么出奇的。
史泰染缅似乎下定了决心。
“请看”
他扬起了袖子，孙秀荣一看，只见在他的袖口内侧绣着一种特殊的图案，似乎是一头狮子上面驮着一颗结满火红石榴的石榴树，一见这种图案他完全明白了。
除了那种特殊帽子，有这种图案的人才是袄教中较为尊贵者的标志，再看时，正中那颗最大的石榴应该是裂开了，中间的石榴向天空迸发着，就好像火焰一样。
“妙火使者？”
他突然听到一个传说，说是在袄教中，无论是总坛还是分坛，光明尊者下面有一个分身，五大使者，所谓一个分身就是光明尊者的分身光明使者，与五大使者不同，在不同的时间他会是不同的人，而五大使者则是人间行迹可寻的人，他们是净气、妙风、妙水、妙火、明力，按照史泰染缅袖口的标志，他应该是妙火使者，想不到此人竟然在袄教中身居高位。
“哦？没想到史兄还在贵教中身居高位，失敬失敬，不知史兄是巴比伦总坛的还是撒马尔罕分坛的？”
史泰染缅一听也是大吃一惊，没想到此人竟然对袄教如此了解。
“孙郎，眼下巴比伦早就沦陷了，我教总坛已经迁到两河地区，在下不才，舔为总坛妙火使者，孙郎，一来在下仰慕你的人品才华，二来嘛，我看你的长刀、黑弓上都有火状的云纹，与大唐出产的大多数兵刃不同，有些好奇，故此……”
尼堪心里一叹，暗道：“估计这才是他前来‘送我’的真正目的吧”
又暗忖，“自己在前一世中，索伦部落笃信萨满教，最崇拜的就是太阳神，其实位居东北林中诸部都差不多，由于天气太过寒冷，对于太阳的崇拜那是与生俱来的，故此兵刃上的云纹都带着火焰的模样，实际上是出自对太阳神的崇拜，自己来到了这一世，继续在兵刃上刻着火红的云纹，主要是对前一世的怀念，其它倒没什么，没想到被这位袄教徒瞧上了”
不过他生性顽皮，便笑道：“无甚，我这个人喜欢标新立异，加上我出自东北，那里天气寒冷，族人对太阳、火焰十分热爱，故此……”
史泰染缅点点头，郑重地说道：“这就是殊途同归，在下并不是要劝孙郎加入我教，但你既这样说，按照汉人的说法，那就是大有缘分，其实我教对于形式并不特别看重，看重的反而是心灵契合，这样的话，在不在教又有什么区别？”
“这还是在劝我加入袄教啊”
孙秀荣暗忖，不过也不点破，而是将话题岔开了。
“史兄，听说你是石国的女婿，娶的是石国的哪一位公主？”
史泰染缅暗骂，“我不过按照尊者的意思，遍寻天下可以作为本教依仗的光明使者，你现在不过是一个小小府兵，怎么着也不会成为光明使者，本王子也就是爱才才追上来，没想到你竟然要打听王室隐私！”
不过一想到尊者的教诲，他终究还是忍住了，说道：“石国国王有两个女儿，长者叫伊斯凯亚，正是在下正妻，伊斯凯亚还有一个妹妹，叫金丝凯亚，年方八岁，孙郎若是有意，至少还要等十年才行”
孙秀荣却不以为意，他想的是：“高仙芝在历史上做的一件最糊涂的事情就是觊觎石国的财富，以石国不臣不敬为由灭了该国，还掳走了金丝凯亚作为小妾，其实此时的昭武九姓全部笃信袄教，还都很虔诚，阿拉伯人至少花了上百年的时间才让他们转成天方教，此时若是大唐稳住这些国家，让他们继续信奉袄教作为大唐与黑衣大食的缓冲该有多好”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！