接着又有人上前道：“殿下以为董仲舒《天人三策》、《春秋繁露》如何？”
刘进道：“其书名论天，实为论人，可为人学。”
此人笑了一声，彷佛什么阴谋得逞了，开口说道：“陛下曾言，独尊儒术，表彰《六经》。殿下当如何看待？”
刘进一听，知晓真正的杀招来了，当即刘进开口道：“我认同陛下之言。”
此人懵了，瞪着刘进，心中想着“这不对啊！其自行所言之学说，当与陛下之言矛盾才是啊！”
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刘进进一步解释道：“无论何学，皆应经世致用。
陛下独尊儒术，道家、法家、儒家均为人学。
其经世致用皆为治国，昔日秦国重用法家之学，方可奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。
然法家规矩之严酷，可于乱世强国却不可盛世治国，始皇帝未明其理，至大秦二世而亡。
顾法家虽为人学，却不通人世之变化。
牧民之道，务在安之。儒家之言，行仁政、而知礼乐，顺人情、而理尊卑。方乃盛世治国之道。
我大汉正当盛世，陛下独尊儒术，表彰《六经》何错之有？”
这话术厉害了，并未超脱其三学之划分，且直接将独尊儒术和大汉盛世联系起来了。
然而刘进此言一出，所有儒家人士都给干沉默了，这话说的太露骨了，直接就说汉武帝独尊儒术，表彰《六经》是因为儒家适应现在的情况的需要，虽然未说等儒家不适应现在的情况，当如何，然如刘进之所言，儒学乃人学之分支，人学具体有几何，还不是由在位上的人说了算？
不少儒者相互看了看，心中不知在想些什么。
至于刘进，见众人未再言语，开口说道：“今日不谈道学、人学，专门谈一谈物学中力学。
表兄，请试言之。”
说完，刘进起身，请一旁的史高坐下，开始具体讲解一下力学的内容。
看刘进起身，一些脑子里根深蒂固的“劳心者治人”思想的人纷纷离场，开始思索当如何反驳刘进之言。
一些儒家的卫道士，则脑袋乱哄哄的，不知在想什么。
太学之中，竟然没剩几个人了。
而刚刚刘进所问的为何会有太阳为何东升西落等几个问题，有好奇之人自然颇感兴趣，纷纷留下准备听一听，这所谓的力学是什么。
史高见众人好些人离去，他有些失望，但看着那么多人留在这里，史高安慰知己心中道：“尚有如此之多人，只要有一人，力学定然如燧人氏之火焰，越烧越旺。”
待坐定，史高开始讲解起来，开口道：“琅琊王殿下刚刚曾言，力学乃物学之分支，其源于《墨经》‘力，刑(形)之所以奋也’，
然其所言颇为简略，吾探究一番，试着讲解，有不足之处，请诸位海涵。”
说完，起身拜了拜，才坐下开始正式讲解：“此有三点需说明，力有大小之区别、力有前后左右之区别、力有着力点之区别……”
史高开始洋洋洒洒的讲解起来，刘进在旁边观察着众人，有些在听闻史高之讲解，若有所思；有的则是一脸茫然；还有部分专心致志，且是不是在纸上记录；更有一些坐立不安，却又不好意思离场。
有几个认真听讲明显听得进去的人，刘进指着他们，对身边的侍从说道：“待史高讲学结束后，你令人叫住那几人，稍后我有话与他们说。”
侍从赶紧看了看刘进指的那几个人，点了点头道：“唯。”
刘进说完，侍从便将六级所指的那几人给记住了。
待史高讲完，个别如听天书一般的人纷纷行礼离开。
至于认真听讲的，则立即起身想史高询问，还有个别没有起身询问的，也伸着脖子，听着别人询问的问题，想要听听史高是怎么回答的。
人数不多，大约有二十几个，都很年轻，刘进颇为欣慰，已经开始盘算着组织调查他们的情况，想着未来当如何使用他们了。
史高对众人的问题有的能回答，有的不能回答，他是实事求是的说出来，还有一些问题提的很好，都给史高一些启发了。
看着众人讨论的热火朝天的，刘进心中颇为欣慰，这不就是小型的科研研讨会的雏形么。
然而，看着众人乱哄哄的，刘进突然觉得还缺点什么，他左思右想，接着勐然一拍脑袋，恍然大悟：“缺一个做记录的。”
当即也没耽误，立即小声对身边人说道：“你快写给我要些纸笔。”
侍从赶紧一路小跑，去取来了纸笔，刘进也顾不得自己琅琊王、监国的身份了，随意坐在了一旁，拿着纸笔，亲自记录众学子的交谈，将思想碰撞的火花复刻在纸上，以防众人的灵感一闪而过，却无有所获。
讨论一阵子，诸多问题、想法均已经表达完毕，也再无新东西了。
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