在这时代，读书写字还是贵族的标志，陶丘的庶民们也从这份简单的图画上看到了希望：我的孩子未来也可以成为贵族。
这一次发行债券，让戴言第一次对商人们开始产生了失望，他知道某些时候光靠拉拢和利益的分享，是不能够真正让这些商人们俯首听命的，某些时候也必须扶植起让他们重视的对手来！
因此，在不久以后，当墨家在陶丘的工人中组织起类似后世工会的社团，并开始与商人所组成的资产阶级对抗时，戴言采取了默许的态度。很快，整个陶丘两大派别所组成的两党政治局面逐渐形成了，戴言不再完全站在商人一边，开始以仲裁者的身份来操控整个陶丘的局面了。
而得到了如此一笔巨款，戴言很快就批准了第一期的10所小学的建设计划。这十所小学大部分将会比较平均的分布在整个陶丘地区，在陶丘城内的场地，大部分乃是陶丘原来游侠所占有的房子，在如今陶丘的居住环境得到改善以后，戴言就将其中的庶民们迁了出来，再将这些房屋全部推倒，重新用砖石乃至钢筋建立起坚固的校园！
戴言对于学校的质量极为重视，因为这直接关系到陶丘下一代的未来！他派出了墨家要求最严苛的工匠来进行验收，有任意一点不合格的地方他都会找承包商的麻烦！
在教育方面如此巨大的一笔投资，很快就使得整个陶丘生产的砖石、水泥需求量大为增加，许多人又开始进入这一行业。而在基础设施建设完成以后，学校大批量的采购书桌、书本、笔墨纸砚等也同样使得陶丘相关行业的迅速发展！
对于整个陶丘来说，这种无意间对于教育的投资，其实也是对经济的一种变相刺激！
当第一批学校最终建好以后，整个陶丘的义务教育法也由此颁布。这条法令规定：凡陶丘领民，无论贫富贵贱，家有6岁至12岁的少年，必须将其送入学校接受邑府所提供的义务教育。凡有违抗者，陶丘邑府将对家长处以高额罚金！
对于这样措辞强硬的强制性法令，在陶丘历来是比较少的，这使得那些少数有其他心思的家长心里都打了个鼓。而在义务教育法实行以后，陶丘邑府继续深挖，确实找到了几个不肯将孩子送到学校去的家长，戴言立即给予了严厉的处罚！
不过总体来说，义务教育法这一项法令，在陶丘的施行，得到的支持远比反对的声音要多！家长们毕竟不是傻瓜，当然知道在学校读书识字无论是对孩子，还是对家长自己，乃至于家族都是极其有益的！
而这样一份法令的施行，也在整个陶丘周边地区引发了震荡。尤其是四周各国的贵族，听说戴言这位陶丘君乃是通过借钱，免费教自己的领民读书识字时，他们纷纷对陶丘的行为表示了赞赏。
陶丘周边的鲁国，自诩为继承周礼的邦国，自然不愿在教育这一项上落于人后！很快鲁国国君鲁景公号召全国的儒生、学士前往曲阜，开始商谈施行义务教育法的政策。不过以鲁国财富大多集中在地方豪族手中的现实，鲁景公手中没有多少钱，鲁国地盘又远比陶丘这一座城市大的现实，鲁国只能在首都曲阜附近实行了简单的三年义务教育法。
而在丰邑附近的滕国，所做的比鲁国就强的多了。滕国以前有农家的协助，外加滕文公当政期间，君明臣贤，滕国虽是小国，然而其国民之富有，确实远非鲁国可比。滕国的地域也只有区区五十里，不像鲁国还有比较大的地域，因此滕国倒是很快实行了覆盖全国的义务教育法，并且和陶丘一样，都是四年的小学义务教育！
而周边的其他小国，如卫国、邹国，还有魏国的山阳君等，都在其领地内实行了不同程度的义务教育，义务教育逐渐成为周边小国的标配。而周边的大国，如齐、魏、赵乃至宋国，却都直接无视了这样一条法令。造成这种事情的原因也非常简单：大国若是有多余的财富，将其花到国家的军队上岂不是更好，何必要花这笔钱教泥腿子们读书呢？
而推行义务教育的首倡之地，陶丘也被周边的学士极力称赞！原本和戴言有过争执的儒家领袖孟子，甚至当众在稷下学宫称赞戴言的做法是施行“仁政”，乃是王道之始！
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