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第十二章 张角之殇

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张角得到消息后,原本自己选定起义的黄道吉日是三月初五,只能事急从全了。于是在公元184年二月“晨夜驰敇”,通知各方负责人“一时俱起”,于是轰轰烈烈的黄巾起义提前一个月正式发动。

起义各方扛起了早就准备好的黄色大旗,头上包着黄巾,张角三兄弟分别打起了天公、地公、人公将军的大旗。一时间,八州具动,杀进官府,“旬日之间,天下响应,京师震”,十几天就在地图上搞出了一大片黄色。再后面就和《三国演义》里面大家熟知的那些情节差不多了,黄巾军成了刘备、曹操等人赚取军功的踏脚石,为他们的成长作出了巨大贡献后,最终被多方镇压。当然,在正史中,184年的关键围剿行动中,曹操的确是参与了,但起主要作用的还是皇甫嵩、朱俊、卢植、王允等人。

张角在起义不久后就病死了,史书上记载是八月。在两个弟弟领导下,黄巾起义又坚持了几个月就基本被剿灭,张梁十月战死,张宝十一月也被杀,张角最终还被从棺材里拖出来戮尸。此后,各地黄巾军陆续坚持了二十多年,最终彻底消失在历史长河中,随着消失的,还有太平道。大家如果有兴趣查查中国的编年史,184年的中国,所有的大事基本上都和黄巾起义有关,可见这次起义对整个国家影响有多大。

从各方面看,张角都是信奉黄老之学和《太平经》,太平道也有了道教作为一个宗教相对完整的体系,并且张角还开创了利用宗教夺取政权的先河,其后张鲁的政教合一的政权以及太平天国的起义,都走的是与张角相似的道路。张角兄弟三人被杀,各地残存的黄巾军被剿灭后,太平道也随着消亡,张角也与中国道教的开派祖师的桂冠擦肩而过。

简单总结一下张角在中国的道教发展史上的作用吧:首先,张角继承了甘忠可、于吉一脉的道统,把《太平经》的思想广泛传播开来,虽然起义失败,但这些思想的影响却没有消失。其次,张角把道教发展成为正式的宗教,构建起相对完整的宗教体系,对后世的道教发展有着深远的影响。最后,张角发动的黄巾起义,开创了政教合一的起义模式,从根本上动摇了汉朝的统治,令汉朝名存实亡。

和张角相比,西部的张家就幸运得多了,接下来就看看张道陵和他的后代子孙们。

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