至于袁天罡本就是四川人，这里离成都三百多公里也并不算太远，最后埋骨于此还勉强说得过是在家乡吧，所以他埋在这里的可能性还大一点。
所以，能让两位风水大师同时看中的天宫院，风水格局必定非同一般，由于我也没去过实地，仅凭一些资料和地图，没有办法详细讲讲这里的风水格局，只能就所知道的简单说几句。
总体看，以天宫院为中心，围绕着有九个护砂，分别是玄武位的观稼山、青龙位的团鱼岭、朱雀位的刘家梁和白虎位的王家岭，以及周围的松林坪、回龙山、赵家梁、凤山嘴、葫芦包。风水学讲究龙、向、砂、水、穴，这九砂把天宫院护在中间，从而形成一个吉穴，这就是九龙捧圣的格局。
天宫院两侧有邓家河和凤鸣河两条河，玄武砂观稼山远看就如一条巨龙低头汲水，高空看两条河真如玉带缠腰一般，汇聚后流入西河，是极佳的九曲太极水格局。总体看当真是山环水抱、玉带缠腰的教科书式的上佳风水格局。
所以，这里的风水真的是足够吸引二位的了。
天宫院内有淳风寺遗址，传说是当年李淳风居住的地方改建而成的，位于天宫院的东南方向的一个小山包上，坐东向西，艮山坤向，坐山是父母山艮寅山，地形如鸾凤飞舞，是占风测地的最佳位置，传说这里是李淳风在写《乙巳占》时在观星测风的地方。
李淳风墓在淳风寺的东北方向二百多米的山上，山体浑圆，背后有跑马岭来龙，前有回龙山相护，形成双龙捧珠格局。
北边玄武位的观稼山上有袁天罡墓，这里的风水格局实际上是坐山主位，而李淳风的墓则处在青龙位，整个景区基本上就是朱雀明堂，前有案山、后有艮龙，这可能和袁天罡先选中这里，而且年纪也要长于李淳风有关系吧。
不过看到过有道友发的一张图，称袁天罡的墓立向是子山午向，就是我们平常总说的这房子是坐北朝南的意思。不过按这个坐向看的话，这里的风水就变了，首先是艮方来龙不佳，其次是左右两条河也都是犯了消亡水的水法大忌，所以这个坐向应该是有问题的。可惜还没能亲自去天宫院一观，仅凭一些道听途说，实在是没什么底气，也没有办法好好分析一下这里的风水格局，只有等日后有机会参观过以后，再和道友们交流一二吧。
关于二位古人的墓地问题，多是些传说和故事，这里就不多花篇幅讲了。
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