普及一个小常识，刻碑，也包括摩崖、造像等都要经过三个步骤，即撰文、书丹和勒石，撰文的意思应该都明白是干什么，书丹就是先用朱砂在石头上写好碑文，所以叫书丹，然后再刻字，这叫勒石。
这座石碑本来是立在逍遥谷崇唐观前面的，可惜不知道在哪个朝代断成两截后，也没有人保护，天天接受自然的洗礼，路过的游人也都喜欢盘上一会，以至于上面的二千二百多个字能依稀辨认出来的已经极少了。
有的道友也许好奇，这位王适是谁啊，怎么由他给潘师正的碑来撰文？可惜他的资料不多，但可以知道的是文采非常好，曾经是武则天选拔的人才。而继他之后不久，还有一个叫王适的人，此人却因为韩愈给他的墓志铭撰文而出名，道友们不要弄混了。
好了，书归正题。这座石碑虽然残破了，不过鸡卵洞保存的不错，洞高约2米、4米宽，3米多宽，阴暗潮湿，不知道当年这位老道士怎么能受得了。现在这个小石洞是嵩山的一处着名的景点了，称为老母洞，也叫老君洞，反正洞外一上一下两个名字都挂在那里了。这是一座三进的建筑，久远些的有康熙年间的钟鼓楼，明代的小房子等等，整个小院不大，却胜在玲珑有致。此处海拔约700米左右，向上可以直达海拔1491.73米的峻极峰。至于当年的崇唐观如今只保留下来一间清代修的老君殿，岭上的精思观也只有一地瓦砾，仙游门、寻真门甚至连痕迹都没有了。没关系，我们还有诗和远方，孟浩然《游精思观回望白云在后》诗云：
山谷未停午，至家日已曛。
回瞻山下路，但见牛羊群。
樵子暗相失，草虫寒不闻。
衡门犹未掩，伫立望夫君。
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