地理方面的错误则就更多。比如开始写到姬昌从西歧（山西）来朝歌（在河南）的时候，一路上过五关，斩……，没有斩六将，然后就渡过了黄河，然后过了孟津……最后来到了朝歌。等到后面讲到文王从朝歌回西歧的时候是这个样子的：连夜过了孟津，接着渡过了黄河……是不是发现问题了？这孟津搬家了，也没和大家说一声，自己就从河北边搬到了河南边来了。
由于张先生这篇文章没能查到，具体是如何说的仅是通过后人引用一些内容分析，大概表达了这样一个意思：因为陆西星是南方人，家里又穷，显然不具备便捷的交通和财力支持他去北方游历，所以对河南、山西一带的地理就谈不上熟悉了，这样在书中出现些地理方位、名称之类的错误就可以解释得通了。
封神中其他的错误之外还有很多，比如：
挖坑不填型：姜子牙曾经收过五路神，完事后忽悠得人家去了西岐干苦力，然后就没有然后了；有道友说这五路神只是路人甲，没有然后是很正常，那么书中有一个重要的角色，就是小狐狸的闺蜜玉石琵琶精。这妖怪在前面和姜子牙有过不少对手戏，也没有然后了。有的道友可能又说了，后面不是提到过两次嘛，就是那个谁……王贵人，那不就是琵琶精吗？要知道那真的只是提到了一下名字，是个没有台词的群众演员啊。再说了你以为王贵人就是你以为的琵琶精啊，人家作者说过吗？类似的坑还有很多。
不通过派出所擅自改名型：比如书中有一位叫萧银的，虽然是个路人甲，但是出现在十绝阵的时候就变成了萧臻。这还不算，封神的时候姜子牙还把他给忘记了，真替他感觉冤枉。还有一个叫姚斌的家伙，后面改名叫了姚宾；还有那个鸡精，哦不是调料的那个鸡精，是雉鸡精胡喜媚，也把闺名改成胡喜妹。
常识型：书中有关佛道方面的常识性的错误很多，比如姜子牙派了数十员大将去围殴张桂芳的时候，其中出现了一位叫吕公望的大将。虽然没有明确记载姜子牙就是吕公望，但吕望、太公望之类的称号都属于姜子牙的称呼，所以说这个吕公望如果就等于姜子牙的话，这就是个笑话了。另外，姜子牙在唐代曾被追封为武成王，而封神中武成王黄飞虎可是个重要角色啊。
雷同型：雷同的地方很多，比如殷洪、殷郊两兄弟的经历几乎是高度重复的，哼啥二将的各种操作、各种破阵的手法如出一辙……
这么一总结，似乎封神这书写得质量有点差啊！当然不是这样的，所谓瑕不掩瑜嘛。不过有意思的是，张政烺却能够从这些疏漏、错误之处得到了一个推论：这个作者文化水平不咋滴啊。经过一些考证后，张政烺说那个陆西星最多就是个生员或秀才水平，勉强去参加乡试，结果考了九次都考不上，显然是个笨学生。恰好，他还学过一些佛、道方面的知识，当然水平也就那样，要不然怎么三十三天，三十六天都可以乱用。张先生的这个观点，直到1982年他发表文章的时候还没有变化的。
当然了，那个时代还没有网络，再牛的学者想查点资料都非常困难，所以张政烺先生对陆西星不怎么了解，于是给他这么一个评价就不难理解了。但是问题的关键是，符合学习不怎么好，还懂点佛道知识的人何止万千，这怎么就成了这部书就是陆西星写的证据了呢？通过这些瑕疵和陆西星联系到一起，如果用数学证明是不是这样的：这本书有毛病，陆西星学问不咋滴，结论：这本书是陆西星写的。先不说逻辑上的问题，大胆假设，张先生应该是没有读过陆西星写的东西，至少没有读过副墨及楞严经的注，能写出令多少大儒都能为之敛衽的作品来，怎么也不能给一个学问不怎么样的评价吧。前提是错的，逻辑是错的，这结论的说服力就值得再推敲一下吧？
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