这段画面过后，便是几秒钟的村落特写：顺着一条土道曲折往上，入眼皆是密密麻麻的窑洞，没有树木和绿色，就那么死气沉沉的，仿佛存在了千百年。
而镜头走着走着，忽然一阵颤动，迅速的逼近一扇木门。
“咣啷”一声，门被推开，只见瘦小的黄勃坐在炕上，醉态朦胧的喊道：“那娃娃活不了了！肠子都被捅出来了，咋还能活？死在那儿好！谁捅的刀子，谁去收尸！”
“知道谁捅的刀子么？”
他猛地瞪大眼睛。愤怒的吐出一个字：“我！”
“……”
黄勃面无表情的盯着荧幕，手却已攥紧了拳头，像揪着自己的心脏一点点往外扯。王谦源特理解，轻轻拍了拍他肩膀。
“你注意到了么？”
“当然，刚才那个变化真棒！”
观众也不禁阵阵私语。果然，姜闻+褚青的组合，总算让他们看到了不太一样的中国电影。
简单讲，就是从空镜一下子跳到了主观镜头，也就是：景→人。
这种拍摄手法在欧洲都很少见，更别提大陆了。也就是老姜敢玩。他用一种最冷漠的角度去观察孔青河，老七叔，厚眼镜这些懦弱且畸形的村民。通过他们夸张的表演与讲述，慢慢揭开了杀人者和被杀者的脉络关系。
这些技巧，使片子的前半部分显得很繁琐。其实很简单，就分成了两条线：一条是主观镜头，用来烘托和引出剧情；一条是正常拍摄，也就是天狗的内容。
幸好，欧洲人对电影的接受度非常高，没出现什么难听的议论。
而到七八分钟的时候，褚青才第一次出场，带着媳妇儿带着娃。村民们鼓锣喧天。热情欢庆，老板筋还唱了一支古怪的山歌，完全区别于之前的画风。
随后。便是天狗和桃花洗澡的镜头。
就见那扇木头窄门，死死圈住了褚青的赤*裸身体，冒着热气的水珠，顺着背部流泻而下，每块肌肉，每根骨头。竟仿佛是活的，一寸寸的在扭动。
“oh！”
女观众很兴奋。男观众很羡慕，不停的低声称赞：
“这太诱惑了！”
“哈。他就像火一样在燃烧！”
范小爷半懂不懂的听着，忍不住撇了撇嘴，若是别人搭戏，她肯定要吃醋，姐姐么，就算了。
不过呢，她还是得问一下，道：“姐，你真看见啦？”
王瞳贴过去，附耳笑道：“嗯，差不多有两斤半呢。”
姐姐用了个很神奇的量词，范小爷貌似脑袋抽风，居然还应了句：“他确实挺大的。”
“……”
“……”
两个女人耍完流*氓，才后知后觉的羞涩起来，扭头不语。
荧幕上，随着剧情发展，故事的矛盾冲突也一一显露。姜闻不再炫技，改用一种很厚实的手法去展现。
村里人要盗木，天狗要守护，以至家里被断水断电，不得不花高价去买可乐，然后做成难吃的馒头。
他始终没有屈服，直到孩子的羊羔被宰，媳妇儿差点被强*暴，才意识到了严重的威胁性，遂逼着家人离开。
而他自己，仍牢牢扎在山腰的护林点，好似一座困守的孤城。
西方观众不太理解“拼命保护国家财产”这种概念，他们更愿意把天狗看作一个为了证明自身价值和心中理想的独行者。
你想做个老实人，人家就欺侮你。你大度退让，人家就侵犯你。你想不与人争，就得维持实力准备抵抗。你要与人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
但是，当这些通通没用的时候，你便只剩下一条路：去战斗！
正由于这些人性的共同点，他们才看懂了天狗，看懂了那份坚持，那种虽千万人吾往矣的慷慨壮烈。
所以黑夜凄凄，村落荒冷，褚青满身血污的伏倒在地，从头到脚无一寸完好。
所以他喘着粗气，背着枪，一点点的爬行，拖出了一路血痕。
所以他痛苦，抽搐，但一直向前，向前……所有人一眨不眨的盯着荧幕，悲愤，激荡，都随着他一起向前，向前！
天狗不是被挂在十字架上的耶稣，他是去杀人，无人分出对与错，他只是为了自己的公理与对错。
终于，他爬到了孔家大宅，埋伏，架枪，瞄准，从胸窝子里吼出了一声：“你个狗杂种，给老子滚出来！”
“砰！”
“砰！”
“砰！”
大家已经忘了呼吸，只觉得压在心头的沉甸与悲重，就像被枪声捅破了一个豁口，黑暗疯狂奔涌，去迎接那丝染血的光亮。(未完待续)
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