“我估计核心思想都差不多——不过话说回来，我也不敢说这是不是
唯一的方式。”朱文奎说：“像天竺宗教，我个人是感觉，他们的许诺，并没有什么说服力。都不知道大家为什么要去信……”
“这种事情，其实还是挺严重的。因为如果无法兑现许诺，证明自己有信用，那么信徒很容易就会分崩离析。这种情况下，为了避免被戳穿，教团往往只能造假，到处乱吹，宣称自己还是实现了许诺。”
“你就这么想：正经的十字教教会，不管是我们，还是罗马公教，都必须有一套完善的制度和规范的教义体系，不能随便乱吹，对吧？但假设有个异端，因为自己过于草台，教士也没什么文化，所以从一开始就瞎吹一气，动不动就承诺末日审判即将到来，地上天国已经建成什么的。那之后，他们怎么去圆这些说辞呢？”
“这种异端其实也不少。”脱欢指出：“不过一般来说，能逆天到这种程度的，已经算是邪教了。这种异端的信徒，往往都会很疯狂，难以遮掩自己，因此反而很快就会被正统教会剿灭。这样也就不用考虑怎么去圆了。”
“现实中确实是这样。不过就算他们存在的时间长了一些，我觉得，不用剿灭，也会自己崩溃。”朱文奎说：“因为吹的太离谱，所以只能不断去尝试证明，自己就是地上天国。而为了继续说服信徒继续接受这个设定，就只能通过各种方式，强行论证自己相较于其他组织的优势，必须得让大家都信服地认为，自己始终胜过别人才行。”
“对于一个教团来说，这是相当危险的。信徒只要不是傻子，迟早都能发现问题，而一旦有什么地方没法成功论证，就会导致整个信仰的垮塌。正常一点的信徒会散伙，还继续坚持的，只会是一些没什么知识和判断力的弱智狂信徒。这种教派，也就没法存在多久了。”
“我觉得能让它活到这一步，都是审判庭失职。”脱欢还是不太接受这个假设案例：“正常世界里怎么可能出现这种玩意儿？欺负设定里没写罗马么……”
“这就无所谓了，我也不是康兄弟那种专业的，就是随便举个例子。”朱文奎摆摆手：“具体你可以回头问问唐姑娘。虽然天竺的情况，她了解也有限。”
“她不是之前才路过么？”脱欢问。
“是的。他们对那边的情况很好奇，趁着商船要补给维护，还去港口周围的聚落做了调查。”朱文奎回答：“不过，当地人对他们很不友善。她去考察当地宗教遗迹的时候，一大群天竺人，可能是觉得他们好欺负，聚集起来追踪他们，想把她抓走。她砍了十几个人，才把那群人吓退，但和
当地人的关系也彻底破裂，只能赶紧上船跑了。”
“真是离谱……”脱欢摇摇头：“算了，这类的事情，也等郭康安达来了再问吧。”
“他看问题角度不一样，很多时候也是个优势。可能世界外的人，视角不一样吧。而有了多个视角，肯定就会看得更全面了。”
“世界外的人是什么意思？”朱文奎突然听到这个词，有些好奇。
“我听那个叫娜菲莎的女人说的。说是天方教认为，世界上方有七重天界。一些教派还认为，胡大会把一些重要人物藏起来，隐蔽在世界之外。反过来，天外的人，也可能被胡大派过来，完成一些我们凡人尚不知晓的任务。”
“我感觉有点道理。你看，当年张大牧首曾经见到天使，聆听过教诲。那时天使就是在火焰中返回天界的。后来郭康安达被郭大伯发现，也是在火焰之中，我想，他可能也是给我们带来天父真言的。”他对比道。
“娜菲莎说，一些苏菲派教团自称说，通过神秘的仪式，德行高深的人，可以聆听到天外之音，从而获得启迪。我感觉有点像，可能他就是反过来的吧。”
“这个女人是谁啊？”朱文奎问。
“就是上次来投诉，被我们扣下的那个。”脱欢说：“开罗府的人说，那人一直不服。这是我们收复下埃及以来，涉及军团的第一个案子，我就喊上李玄英去讯问她。但是我俩水平也不行，还被她讲了一堆东西……”
“你喊李玄英干嘛？”朱文奎意外地说：“他又不是法官，或者什么专业人士……”
“上次审的女人不就是他相好么。”脱欢说：“我以为他多少跟着人家学会了点，至少知道怎么应付这种牙尖嘴利的女人了。结果他也不行。”
“还是别乱找人了。”朱文奎赶紧劝道：“看这情况，咱哥几个怕是不行了，等康兄弟来吧。咱这边就他算得上‘夫子’了。”
“是的，我派人送信过去了。他开完会就来。”脱欢保证道：“到时候再说吧。”
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