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第119章 大道生花,舌灿金莲!

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“愿力法与祭灵法类似,却为人族专属,乃是集人族香火愿力于己身,让自身生命层次得到蜕变...”

随着摆渡僧愿力法一出,天现无量光明,并且有一朵朵明灿的六瓣金莲从摆渡僧的口中飞出,落于论道场内,摇曳生辉,美不胜收。

一直保持沉默的苦修士见状,脸色微微一变,口中轻声道“大道生花,舌灿金莲,莲花六瓣,王者可成,若再进一步,莲花九瓣,大帝可期!”

不仅仅是苦修士,论道场内之人,见此都是为之动容。

要知道,天地异像中的大道生花可以用来观测一道的潜力,故此也是有等阶划分的。

像是之前琴心圣女的大道化百花,等阶就已经十分高了,但是因为琴心圣女所阐述之道,只是琴之一道的冰山一角,仅仅只是以琴练脏之道,故此只有百花之像。

而大道生花异象的最高等阶,即是花为金莲。

这金莲有三瓣、六瓣和九瓣的区分。

其中莲生三瓣,大道有缺,即是说此道有大潜力,但是不完善。

莲生六瓣则是说明此道已经完善,修炼至尽头,可成人族王者。

至于莲生九瓣,那就说明,此道乃是通天大道,修炼至尽头,可以成人族大帝。

陈若青此时也是动容不已,终于知晓了,眼前的摆渡僧就是释迦摩尼的传承者。

心中微微一动,陈若青突然有所预感。

老子的传人李珥,释迦摩尼的传人摆渡僧,此二人都于此世出现,是否预示着什么?

还有,那于天骄无休记忆中看见的,那御气卧睡而行,口鼻之间有蝴蝶幻生幻灭的人族先贤,其传人,是否也已经出世?

当然,陈若青心中还有一个更大的疑问。

那就是,老子、释迦摩尼和另一位人族先贤,他们此时身在何地?是否已然逝去,成为历史?

......

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