什么“命运的相逢“，郁容不会知道，他现在可忙着呢，哪有闲心想有的没的。
不当家不知柴米贵，尽管吧，他是孤家寡人一个，可要当家理事，该忙活的同样不少。
别扯一人吃饱全家不饿，上下嘴皮子一碰，说得轻松。
这个时代再如何，在物质水平和生产力等方面是远比不上现代的，能做到一直“吃饱”，没半点本事可不行……哪怕不求大富大贵，想要“小富即安”、“知足常乐”，但凡享受过现代的便利，真正要达成心理期望，也不是那么容易做到的。
郁容从不是浑浑噩噩混日子的人，遭逢了变故，就更想把日子过好。
甫一吃饱，郁容悄悄搁了几枚文钱在碗下，对着正待客的老板娘招呼了一声，起身便离开了。
老板娘十分客气。十五文钱少要了五文钱，要不是郁容这段时间，忙着为建设新家作打算，深入了解了一番物价，还真没发现蹊跷。倒不是老板娘人傻不知道赚钱，纯粹为感激“小郁大夫”治好了她家小儿的急症。
可他给人看病又不是免费的，既收了诊费与药钱，自然不会拿人手短。不得不说，“大夫”这个身份，带来了诸多便利。
毕竟，医户还是太少了。便是旻朝文化经济远比前朝发达，“看病难”仍然是一个普遍问题。自太.祖建国，至今第四代帝王，一直敦促并扶持民间医术的发展，现在情况已经算好转不少了。
郁容不由得一万次感激，他穿到了旻朝，而不是更早的时候。
哪怕是在百余年前的前朝，医者近乎是九流之末的贱业，所谓“一官二吏三僧四道五农六工七商八医九娼十丐”，可见医者地位之低下。
据说，旻国初建国时出现了一桩骇人听闻的“巫医案”，太.祖派逆鸧卫彻查，结果牵连诸多，一时血流成河。至此，逆鸧卫的履历上又添了一笔血色功绩，诸多涉案的巫医也被处理了。
细节不可考。之后，太.祖下令，自下而上对“巫医”狠狠地整治了一番。此后，“巫”与“医”重新分离成两个概念。
现今旻国，医者的地位，与日现式微的僧道相差无几。不过，如果是“巫”……呵呵，可得小心逆鸧郎卫上门做客了。
*
用过早餐的郁容，没急着回家，反是顺着村头的路，向西步行。
走了一刻钟不止，远远就看到，隔着河又是一座村庄。这里叫陈家坪，绕道走上半里路，有个小桥通向村口。
过桥，从村头到村尾，终于到达了今天的目的地。
桶匠陈家。
郁容熟门熟路地穿过大开的篱笆门。
桶匠陈是个中年汉子，此时正在院子里做活，看到郁容来了，手上也没停，嘴里招呼：“是小郁大夫啊。吃早饭了没？”
“吃了。”郁容随口答应着，“陈伯你这一大早就在忙啊？”
“不早啦，”桶匠陈道，“不抓紧点，活计哪忙得完……小郁大夫你这是来拿东西的？你要的那些还没做完。几个小盆、水桶是做好了，不过还得再晾一晾。大的都还在刨木呢！”
郁容轻声“啊”了一声，说：“不急的，新房还没正式动工，陈伯你悠着来就可以了。”
说着，自宽袖里掏出一张图纸——正是昨天用贡献度买的，他对照着图，以一样的比例，亲自画好的图。
“今天来这，是想请陈伯你看一下这张图纸，看看能不能做出来。”
闻言，桶匠陈果断停着手里的活，有些好奇地接过了图纸……没一会儿，他将图纸还给了郁容：“做出来倒是没问题，不过得看装什么，要是装水，可就有点麻烦……”
郁容微微一笑：“只要能照着样子做出来就好，不用管漏不漏水。”
——虽然他也觉得这个东西，技术难度应该不大，不过以防万一，没去找村里的木工，直接找这位擅长制桶的桶匠。
桶匠陈爽快道：“行，包在我身上。”
“要是方便的话，麻烦陈伯你把这个先做一个。”
“没问题！”桶匠陈拍着胸脯保证。
郁容便也放松了神色，又与桶匠陈细细说明了一通，目的已达到，便要告辞了，却见桶匠陈有些犹豫的样子，不由得问了声：“陈伯可是还有什么忧虑？”
桶匠陈忙摇头，然后不太好意思地抓了抓头：“我就是纳闷，这个木桶是干什么用的？”
郁容坦然道：“这是火桶。”
桶匠陈有些茫然：“火桶？”
郁容也不藏私，复又展开图纸，耐心说明道：“冬天的时候，从这个活动门，用土盆装着炭火放进去，人坐在这火桶里，腿上搭个衣服或者小被，就能取暖了。”
这里不兴什么火炕，普通人家也没条件弄地龙，天冷了除了尽量多穿衣服，闲时就在锅灶边烘一烘火，没什么专门用来取暖的装置。
火桶不是什么复杂的装备，却是寒冬里，可以让老人小孩取暖的“神器”。对这玩意儿，郁容挺熟，本人没用过，但是亲眼见过、晓得用途的——过去的生活条件差，在他老家，家家户户都有这东西。
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