“实利而非虚文。”
江离喃喃的念叨着这六个字，心中隐隐有了猜想。
“实利而非虚文。
这是我写的九州少年之中的一条品质。
它与其他的九州少年之品质，并无高下之分，却是新路的引子。”
陈实庵幽幽开口：“何为虚文？
虚文者，无用空洞之文字。
九州百姓，九成皆可识字，但为什么他们大部分人都没有办法明悟自己的本命字？
其重要之原因，是如今天下所通传之书籍，大多都因八股取士，而将经义包裹在了严格的格式之中。
这样无谓的文字，已经将经义本身都覆盖了，而从那无用的格式之中，能够领悟出自己的本命字的，自然是极少数的天资聪颖之人。
而即便是这样的聪颖之人，其好不容易的领悟的本命字，又会被八股格式所束缚，未来的潜力大大削减，这是于己之不利。
且因八股取士而登庙堂者，治国之策，也被八股之格式所包裹，否则难以递交至案桌之上，治国之策，岂能拘泥于格式，被格式所束缚。
再好的治国之策，也会因无用之文字而难以被实行，这是于国之不利。
这样于己不利，于国不利之物，要来何用？
在我看来，想要真正的将灵文之路普及以大众，必须先将无谓之虚文斩掉，废八股取士之路。
而后再进一步的降低灵文的准入门槛，圣人之经义，太过晦涩难懂，我们应该将其注释，将其变得更加易懂。
这种扩展经义，通俗易懂的文字，必将取代八股之制度，成为九州之主流，这才是我要探讨的新路。
届时，再加之精神之新，则天下可定矣！”
“先生。”
江离清醒的认知到了，陈实庵寥寥数语之下的暗潮涌动。
“虚文可不仅只是空洞的文字，也是无用的礼节。
繁琐礼节，于人于国，皆是无利。
但无论是八股空洞之文，还是无用之礼节，却都是那位王朝之主用以统治天下之根本。
废八股取士，便是在与庙堂之主为敌。
这也就罢了。
但注释经义，让天下人皆可知灵文，这是在启民智，这是在动摇士与民的壁垒。
注释经义，是与千百年来，划分三教九流，自居士农工商之首的士之阶层为敌。
一旦让他们知晓您实利而非虚文之后潜藏的改良灵文之事，那和与天下为敌，也没有什么区别了。”
士大夫，与帝共治天下的存在。
他们不是天下，却能代表这个天下，而且代表了数千年！
数千年来，他们享有对经义的最终解释权。
愚民可欺，便是如此。
而一旦，民不愚了，那士的意义又何在呢？
“那又如何！”
陈实庵坦然承认：“九流之说，本就是错的。
读书以明理，却不该因自身明理，而他人民智未开，便自居他人之上。
我就是要启民智，让百姓不必借助士大夫之口，来自己说话。
与天下苍生比，士大夫又如何？
九州已经错了数千年，该有一个人站出来，告诉他们，你们是错的，告诉百姓，人是无有上下之分的。
江离侄儿，你很聪慧，其中之凶险，已然尽数被你所知了。
你若不愿与我一同去做，我也不怨你。
但即便你不去做，我也一样会发布这篇九州少年，只是这个过程会慢一点。
但我坚信，无论时间长短，此事势必功成。”
“实庵先生。”
江离没有直接回答陈实庵，他只是开口问道：“我想问您，您有几分把握此事能够做成这件事？”
“没有把握。”
陈实庵的回答让江离很意外：“如今帝后掌权，皇室内斗，衮衮诸公亦忙于争权夺势。
再加之云海彼端偶尔的展露锋芒，东洋步步紧逼，近在咫尺，外敌当前。
如果只是废八股取士，只要等一个契机，未尝做不成。
可灵文改良之事，是真正的改天换地之事，把持文道的灵文宗师皆会以雷霆之势攻击我等。
坦白来讲，我没有任何把握。
可是贤侄啊，我不是因为有一线希望才去拼搏抗争的，我是要去抗争，去拼搏，来换取那一线希望，你懂吗？”
“如果是东岛战事之前，我不会理解先生。”
江离深吸一口气，闭上眼睛。
他没有立刻回答陈实庵，他不是那种生来就慨然赴死的人。
但他仔细想了想。
他却又不是那种看着他人慨然赴死，而无动于衷的人。
“可这种不惜此身，也要留下火种，去将希望给众人的感觉，我已经见过了。
我已经是被希望之火种点燃的星火，是因为这点希望，我改变了当初的东岛战事。
既然如此，我理应将更多的希望，撒向众人。
实庵先生，我答应您了。”
“好！”
陈实庵眼中有火焰燃起，他沉声道：“贤侄，我向你保证，也向心刚兄和偃夫人保证。
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