这节奏，大有将楚国开除出诸夏的架势。
而对站在自己对立面的楚人，战后也将实行更严苛的管制政策……
但张良却以为不然，他说道：“曹参是楚人，萧何是楚人，韩信是楚人，陆贾是楚人，陈婴是楚人，周昌是楚人，吴广是楚人，近来投降的吕泽、王陵、雍齿等，非得按其户籍来算，皆楚人也！”
“籍贯并不一定决定其品性，大多数楚人，只是因为畏惧，才投到项籍那边，如果他们看到摄政无绝灭之意，自会离开项籍，甚至为夏公反戈一击。”
黑夫却板着脸道：“我乃大秦摄政，我的立身之基是秦人，西河的疮疤尚未痊愈，我不可能给楚人太多宽赦和优待。”
张良却摇头：“此项籍等人之罪也，若以此判定所有楚人，不就是从竹管孔里张望天空，用贝壳做的瓢来测量海水么？”
“更何况，夏公常自诩为继业者，难道，就只是秦始皇帝的继业者么？”
这倒是让黑夫有些惊讶。
“夏公之所以为夏公，意当为诸夏之主公也，楚早已不是周时以蛮夷自诩的子邦，而早就是诸夏之一，难以割舍了。”
“故我以为，夏公不当只继秦之社稷天命，也当继承六国之业，六国之人！六国之文俗！”
张良长作揖道：“这是秦始皇帝未能做到的事，他烧六国之史，禁诸子之学，固步自封。但夏公却可以做到。“
“夏公不爱昆山之玉，不爱随和之宝，郑、卫之女不充后宫，不贪宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣。”
“夏公喜欢其他东西。”
张良似已十分了解黑夫：“公已接纳三晋之士人策术，接纳了齐临淄之商贾繁茂，求利之心，甚至接纳了邹鲁之儒俗礼乐，也应接纳，陈地、楚人的文赋信仰。”
“以其民为己民，如此方能真正一统天下！”
“或者说，谁站在这一天下的位置上，谁就必须做到这点！否则，枉称继业！”
黑夫面上默然，心里却十分感慨。
“这就是，开汉四百年的张子房么！？”
不提他的主意如何，光这份胸襟和见识，他和那个一心想着刺秦乱天下的刺客张良，真是一个人？
但这，也可能是经过十数年流亡、冲动、反思后，才沉淀出的智慧罢。
一个亡国之人有这份见识，不是站着说话不腰疼。
所以对于陈地，对于楚人。
此时，战后，应当如何处置？
是将他们，这些和黑夫说着相似话语的人，也许是后世中国几亿人的祖先排斥在外呢？
还是……
兼容并包？
“你说得对。”
黑夫沉吟半响后道：“站在这个位置，站在这个节点，倘若不能将过去几千年的传承，数百年的诸子争鸣，七国的文俗典章，百姓喜乐统统继承下来，来一场大总结。”
“我，便枉称继业之人！”
他站起身来，掷地有声：
“炎黄之血脉。”
“三代之传说。”
“周之礼乐。”
“秦之律法，郡县，车同轨书同文之制。”
“六国良俗，诸子百家之学，不同籍贯的有才之士，全天下从这场战争里幸存的三千万生民。”
黑夫大手一握，露出了笑：
“我全都要！”
……
二人深谈了许久，直到张良离开时，黑夫才想起来，正事还没说完呢！
“且慢，你还没说你有什么办法，能让陈人消除敌意。”
张良也才反应过来，笑着反问道：
“摄政身上穿的是什么？”
黑夫低头一看。
这当然不是品如的衣服。
他穿的，是因多年在南方生活，习惯了的短制楚服，毕竟他们南郡，也是西楚啊……
黑夫了然：“我明白了。”
张良颔首：“让楚人知晓，摄政绝无为了报复，绝灭楚地、楚人之意。”
“让他们知道，摄政，自己本就是个荆楚之人啊！是陈人的同乡啊。”
“十多年前的那场战争，世上只有一个赢家，那便是秦始皇帝。”
“其余的六国，统统都是输家，不只是六王社稷绝灭，百姓也输了，他们本来抱有期盼，却未能得到和平，得到更好的生活。”
“而如今不同。”
“眼下包括秦人自己，也输了。”
张良感慨道：
“没有什么，比天下无序，肝脑涂地更差了，比秦始皇帝在时还差！所以天下人，其实并没有太多奢求，他们只希望活下来，不用再打仗，能够安定度日。”
这期盼很简单，却迟迟不能做到。
“所以，当这场仗打完后，韩人也好，楚人也好，只是将自己的命运，交到了一个，能让全天下和平，九州同贯的人手中！”
张良发出了由衷的期望，对黑夫的期望，对未来的期望：
“这一次，天下人，都将成为赢家！”
……
PS：当你们以为我鸽了时没有鸽，亦是一种鸽，这是3号的第三章，错字和标点还没改。
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