“发什么楞？还剩这么点儿！喝完啊！”
“不了，我嗓子不舒服，喝热水就行。”
我怕让老板听见，所以本着多一事不如少一事原则，没说他家这酒不对的事儿，但秦西达似乎完全不在意，还剩些，他全倒自己杯里了。
看着他自斟自饮，我在想，精神或者心理学上，到底有没有这种对外在一切失物失去恐惧感的病？如果有，会不会伴随着失去其他方面的情感？如果没有，那他这是怎么回事？难道天生就这样？我对这方面一窍不通，非常想要知道答案。
似乎是假酒上头，他话也逐渐密了起来。
“我说我喜欢河南！除了宋家兄弟的原因外！还有一点！那里地下有殷商文化！这在全国都是独一份儿！”
“我说过吧，除了魂瓶，我喜欢一切有神秘感的物件和文化！就说青铜器，西周的你能不能看懂？”
我道：“我能看懂绝大部位。”
他给我比了个大拇指说牛比，接着问：“那商代的，或者在往前的呢？”
我认真想了想，摇头。
商和周挨着，有的专家常说商周不分，这大错大错，其实真正懂的行家都知道，商的东西和西周的东西根本不一样，就好比两个世界的物件，截止到现在，商代很多东西没人能看懂，还有部分搞研究的认为我们的文化初步形成是从“周礼”出现后开始的，这个观点我认为有道理。
秦西达道：“只有河南出殷商的东西，尤其安阳，头十年吧，我就遇到过有人打包卖甲骨文的，一袋子，五十万！没挑过，没捡过，新鲜货。”
我说：“那得先确认是真货，这东西假的很多，有不少都是找那种埋地下几百年的动物骨头后刻字仿制的，不好认。”
“你等等！我现在还有当时中间人拍的照片！你看看真的假的！”
他掏出手机，翻了会儿，拿给我看。
照片质量拉胯，我第一眼看还以为谁吃剩的排骨，排骨上还刻了类似文字或符号的标记。
我又仔细看了看，点头：“是真东西，牛肩胛骨的一块残缺甲骨文，大概是商代晚期的。”
他拍大腿道：“我他娘当时想买！钱都准备好了！但中间人突然失踪！后来这批东西也没了下落！”
我道：“这有两种情况，一种是被抓了，另一种是有人出了个中间人不能拒绝的价，所以你被截胡了，这种东西既然能从河南出来，那后者的概率更大，人拿了一大笔钱，肯定不会在和你联系了。”
他叹道：“这就叫没缘分，我当时还想着买下那袋子，洗一下，一个魂瓶里放上一块儿，那多牛比。”
我笑道：“也许你没买下是好事，那东西风险比你想象的高，凡是在市面流通的，哪怕小孩儿拳头那么大的都被定为了一级出土文物，比青铜器还严重，你说的这个中间人要是他被抓了，那连律师都省了，直接进去吹蓝球了。”
秦西达抿了一口酒，说道：“其实我对甲骨文也略有研究，我还破译了一个字。”
“哦？是吗？”
他用手指沾水，在桌子上画了一个歪歪扭扭的符号。
“知不知道这什么字？”
“no。”
“呵呵，这个字只有我认出来了，你看它这两撇，像不像青蛙弯曲的后腿？还有这个半圆，像不像肚子？”
“这是哥蛙字？”我问。
他哈哈大笑，指着我道：“错了！这个字应该念跳！弹跳的跳！”
我觉得他说的有道理，但也仅限于有道理，没人会认的，因为想确定一个甲古文很困难，需要“音形义”全部破解，这就必须要有完整甲骨文句子流传下来当佐证，比如一块甲骨文上写了“我能什么两米”，这时候把这个字套进去，就是“我能跳两米”，只有这样音形义，全说通了才算认可。所以有条新闻说面向社会征求破解甲骨文，破解一个字奖十万，听听就行了，因为个人很难找到完整的句子来佐证，宋家兄弟都不敢说能找到。
我夸了他的想法，我说这个字很可能就是念“跳”，他听了很高兴，于是又对我说：“兄弟，早年出土的那件商代青铜器你肯定听说过，里头还有完整的人头，你说当时的人为什么要把人头砍下来放锅里蒸？”
“你肯定会说祭祀对吧？那为什么特意选了一个年轻女孩儿来祭祀？又为什么要用这种祭祀方式，把头蒸了？”
其实我知道原因，但我想听他讲，于是问他为什么。
他双手来回比划，说：“因为少女纯洁干净，商人那时候就意识到了高温蒸气这种方式能杀死眼睛看不见的细菌，人头这样处理就会干干净净，可能当时某位有权势的人得了什么病，所以用这种方式进献瘟神，以此来祈祷自己疾病痊愈，这可能是古代对瘟神最早的意识雏形，也可能把古人对病菌的认知提到了三千多年前。”
我听后鼓掌道：“不错不错，小伙子有前途，精辟，有没有考虑加入我北派？你这人什么都不怕，确实挺适合干盗墓的。”
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