天子在新丰城只留了一天，看了看公考，然后就去太上皇庙给太上皇举行了一场祭祀。
第二天，就带着卫队和随行大臣，浩浩荡荡去了阳里。
当天晚上，张越得报：天子于阳里与父老饮酒同乐，作《阳里赋》，赐新丰百姓年八十以上老者布帛、酒肉及丝絮各三斤，百户赐酒一石，肉三十斤，此民妇女百户钱三百。
好嘛，这位陛下又开始散财了。
接到消息，张越也只是笑了笑。
就埋头继续研究着自己手里的名单。
新丰公考面试已经基本结束，即使他别出心裁的搞了许多方法刁难，甚至学习后世的面试，搞了评审团。
但录取人数依然是有些超乎想象。
五百余名进入面试环节的士子，最终依然有两百三十余人，通过了面试。
这就有些尴尬了！
拿着名单，张越喝了口茶，心里面纠结万分。
能够通过这层层考验，最终依然能够突出重围的，才能和学识姑且不说。
这些人的动手能力和实际办事能力，恐怕都是极强的。
最起码，在新丰为吏绰绰有余！
其中有不少人，甚至说不定，放到关东，能管理好一个县！
张越知道，自己是占了大便宜的！
但正是如此，他才踌躇。
这两百三十余人，可都是尖子，都是人才！
放弃任何一个都是损失！
但他却不得不尽可能的剔除一些。
没办法，新丰县总共也就一万多户在册人口，本身县衙和地方乡亭就有一两百号官吏（有秩和斗食加起来），现在若再录取两百三十余人，那就是一个四五百号人的超级官僚系统。
哪怕是后世，这样的系统也称得上臃肿了。
更别提，新丰养不起这么多官吏。
但翻着名单，张越却又一个也不想剔除。
因为每一个人的履历，都让他心动。
就拿他现在眼帘里看到的这些人的履历来说吧。
不是新丰本地的豪强子弟，就是关中的军功家族之后。
更夸张的是，有不少还有着丰富的工作经验。
都曾参与家族的田庄管理。
哪怕是寒门弟子，也是了不得。
譬如一个叫张文的家伙，不过二十五岁，却已经给关中某个大商人作了好几年的宾客，帮着他管理着许多商铺。
更夸张的是，居然还有十几个归义胡人杀进了这个名单。
张越轻轻将这手册翻到后面，露出了这些归义胡人的名字。
这些人的来源，基本都是历次战争之中，给汉军充当带路党、向导或者曾经为汉军提供过便利的北方各族‘心慕王化之人’。
在关中和北方地区，类似的归义胡人，很常见很常见。
特别是自元光至元狩年间，一二十年中随着汉军不断高唱凯歌，大批的胡人，纷纷主动内迁归化。
最彻底的是曾经游牧在河西走廊群山之间，与匈奴人不共戴天的小月氏诸部。
这个当年月氏西迁后，留在东方的月氏族群，在汉军出塞后，就主动参与到汉军的序列之中。
此外、羌人、乌恒人、林胡人、楼烦人、浑邪人、休屠人，甚至匈奴人自己也都纷纷投降、归顺中国。
由此在北方地区形成了一个归义胡人群体。
历史上，这些归义胡人中，既有赵信、卫律这样的二五仔、白眼狼。
也有金日磾、仆多这样的忠臣。
更有无数人曾经追随卫青霍去病，为汉家冲锋陷阵，死不旋踵。
战死在皋兰山、祁连山和大漠之中的，不仅仅有汉人，还有乌恒人、小月氏人、浑邪人、休屠人甚至是匈奴人！
当年博望侯凿空西域，自始至终在他身边追随和陪伴的，不就是那个连字都不会写的匈奴人堂邑父吗？
苏武牧羊北海，跟着他吹风吃雪的，不就是他的那个匈奴妻子？
当初，汉筑轮台城，为汉室守边的第一批戍卒中，绝大部分士兵都是羌人、匈奴人和乌恒人。
所以，在当世，尽管有赵信、卫律之叛。
但归义胡人们在汉室境内，却并没有受到太多歧视。
汉家士大夫们，也并不对他们另眼相看。
包括公羊、谷梁在内的主流学派，甚至觉得，教化夷狄是大功德！
当然，只限于归义胡人。
那些胡人奴婢，在士大夫眼里，只是两条腿走路，还冥顽不灵的禽兽。
只是，张越现在却还是有着疑虑。
他疑虑所在，是因为他将在新丰做的事情。
无论是推广新型农具和种子，还是推广新的耕作技术，乃至于将新丰作为根据地，培育一个新的战争机器。
这些都不能轻易流落到匈奴人手里。
万一这些人中出一个赵信卫律，带着自己的东西跑去匈奴。
这麻烦就有些大了……
“魏征曾对唐太宗说：夷狄非我族类，其心必异，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，其天性也……”张越想着他曾回溯过的一段历史：“但唐太宗却陶醉于天可汗的虚荣之中，接受了北方游牧民族的内迁和内附，最终酿成安史之乱……”
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