“马口之赋，分为口赋与马口钱，总计二十三钱每人，于庶民而言，确实是重担！”
“然民之疾，非在于马口赋，而在于苛捐杂税，县道摊派！”
“晚辈曾经查阅了新丰过往的文牍，发现过去诸官非但俸禄、食宿尽从民出，就连嫁娶送往，也要摊派给小民！”
这也正是历朝历代的顽疾！
国家的正税，从来都不是百姓负担的大头。
各种苛捐杂税才是！
关中其实还算好啦，在张越回溯的史料里，有记载显示，在关东地方，某些当官的甚至一年收十几次的刍稿税与人头税。
各种巧立名目，各种敲骨吸髓！
毫不客气的说，不解决掉苛捐杂税的问题，就算国家宣布免除所有相关税赋和徭役。
百姓的负担也不会减轻半分！
张越带着笑容，看着江升道：“若江公真的心怀天下苍生，就该上书天子，以言此弊，并与天下士大夫共商此事！”
人家董仲舒虽然也是儒生，但董仲舒活着的时候，就已经多次对这个事情开炮了。
反观谷梁的君子们，在这个事情上面，却都成为哑巴和聋子，视而不见听而不闻。
江升听到这里，脸色顿时就精彩极了！
他岂能不知道，百姓负担的大头，是各种苛捐杂税和摊派。
但他敢说吗？
他又不是董仲舒，没有那个底蕴，哪里敢“在这种事情上开口？
况且，收苛捐杂税和搞摊派的那些人，在事实上做的是帮谷梁的忙。
他们将大量小民逼迫破产，从而，让财富聚集大地主大豪强手里。
然后大地主大豪强，则一定会向大宗族演变。
大宗族一成，就是谷梁学派天然的盟友。
“至于盐铁之事……”张越微笑着，说道：“在下于经济才疏学浅，不是很能理解，不过……”
张越对刘进拜道：“臣前些时日，与殿下曾论及故御史大夫晁错的名篇《论贵粟疏》，殿下曾因晁错那一句话而惊愕？”
刘进闻言，道：“孤当时曾因晁错的‘此商人所以兼并农人，农人所以流亡也’而惊愕，……”
对于刘进来说，他当时的震惊，简直无法想象。
他无论如何也想不到，在数十年前，太宗皇帝时期，商贾兼并土地的势头竟然猛烈到需要国家来干涉了！
直至张越向他普及了一下当时汉家商贾巨头的所作所为，他才恍然大悟。
区区一个临邛的程郑氏与卓氏，就已经‘顷滇蜀之民’，区区一个临淄刀间，便有走狗打手数万！
雒阳师氏，行商天下，大小船舶车马无数。
这些大商人的财富，连诸侯王也不能比！
元鼎中，杨可主持告缗，在数年之中，就收缴了数百万顷土地，没收了数十万的奴婢，黄金与布帛、丝绸堆起来连官仓都不放下，以至于需要在上林苑里起水衡都尉官衙来存放这些资源。
而告缗政策收缴和抄没的这些土地、奴婢和资源，基本都是从商人手里拿回来的。
这让刘进震撼莫名。
商人手里居然控制着数百万顷土地，几乎占到了天下土地数量的三成！
他们还拥有数十万甚至上百万奴婢！
黄金珠玉布帛丝绸加起来，顶的上国家好几年的收入。
翻遍史书，也找不到这样的先例。
自三王治世以来，几千年了，谁见过商贾兼并农民的事情？
汉室见过了……
震撼之后就是满满的羞愧和耻辱感。
商人？
四民中最低的阶级，农民，仅次于士人的阶级。
却被商贾们用五铢钱打的落花流水甚至不得不为奴为婢。
而更可怕的却是，告缗之后，商贾们学聪明了。
他们开始学会了靠拢权力，依靠权力甚至是掌握权力！
就如谷梁学派的许多君子和他过去的那几位老师，哪一个没有几个做生意的亲戚朋友？
打着太子的旗号，在外面经商的人更是数不胜数。
…………………………
江升的脸色，在这刹那，有些羞红了。
张越话里的意思，已经很浅显了——这分明就是在指责他和他的门徒们，打着‘不与民争利’的幌子，为商贾张目！
对于每一个汉室的儒生而言，反商和仇商，就是他们天生的义务！
鞭笞商贾的为富不仁和穷凶极恶，更是所有儒生的责任。
比较有意思的是，在这个问题上，法家的态度和儒家的态度完全契合。
只是……
五铢钱大神的威力，实在是太大了！
无论是儒家还是法家，都是嘴上骂着商贾，私底下面对商人的五铢钱，几乎全无抵抗之力。
不信的话，去茂陵的袁广国的那个袁林门口看看就知道了——每天都有数以十计的儒生在袁家门口卖弄自己的学问，推销自己的才学。
至于法家就更不堪了。
一边骂商人，一边和商人联手起来操纵市场，玩内幕交易获取利益的也不止一个张汤。
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