比如说，沃顿位面的战争之神名为坦帕斯，亚特兰蒂斯位面的那位战争之神则是阿瑞斯。
他们并非一体两面，更不是同一位存在。
他们的教义有相近的不凡，但绝不雷同，性格也有差异，神国各有所在，且信徒不同。
他们只是同样以‘战争’为神职，并走上了神只的道路。
多元宇宙何等宽阔，以‘战争’为神职的神只绝不可能仅仅只有祂们两位，但神职代表着法则权柄。
同样以‘战争’为神职，也预示着祂们之间若是相遇，只会有无尽的战争。
毕竟，谁都想成为那个唯一。
再比如说凯尔玛城上面的那位主子，力量和勇气之神寇德，祂其实就在原本的神职之外，想要涉足更加强力的神职。
比如说，格斗。
于是，在亚特兰蒂斯位面，祂宣称自己为格斗之神，也就是在原本的神职之外，他又给自己添加了‘格斗’神职。
当然，那是因为战争之神阿瑞斯并非祂现在所在的神系，就算是宣称格斗之神，也不会被阿瑞斯特别针对。
但祂要是敢在沃顿位面为自己加上‘格斗’神职，那么估计要不了多久，坦帕斯的战争军团就得开到凯尔玛城之下，来个不死不休。
当然，这都不是主要的，主要的坦帕斯会将寇德作为竞争对手。
甚至，天上的神国或许都会因此而爆发战争，神国之战，那可不是人间的战争规模可以比的。
与诸神而言，神职冲突其实是比抢夺信仰更加严重的矛盾。
言归真正，奥尔迪安城之所以被针对，就是因为权利和威望之神兹尔图斯虽然也是真神，在万神殿内也有座位，但祂属于灰鹰神系，和沃顿位面的其他诸神，都不是一个神系的。
换句话说，权利和威望之神兹尔图斯应该是无意，或者从某些其他渠道获得了沃顿位面的位面道标，而整个沃顿位面又处在信仰培养发育的时期，是极好的信仰收割之地。
于是，伟大的权利和威望之神就传下了自己的教义和信仰，甚至‘派遣’了自己的眷顾者，比如说那位灰鹰塔的主人，北地第一施法者，萨克齐·伊拉格恩。
请注意，阿蒙认为的是派遣，而不是发展！
对于这位哈卡斯王的老友，萨克齐冕下，阿蒙以现在的格局和视角仔细审视过他，心中也有另一重猜测。
对比曾经这位和哈卡斯王谈话的种种细节，以及亚特兰蒂斯位面，那位半神巫妖领主死亡转生的一些细节，阿蒙觉得，这一位估计也不是沃顿位面的原住民。
他应该是公正和威望之神兹尔图斯的神眷者，因传教所需，才通过某种手段进入了沃顿位面。
当然，这种手段应该也具有某些缺憾或者惩罚，虽然他依旧拥有曾经的记忆和非凡的学识，且因为灰鹰的施法体系，拥有了远超这个位面的施法力量，但必须重新修炼成长，且衰老速度异于常人。
而他给阿蒙的那本红龙手札，或许就不是他去外位面时的收获，又或者和外位面某位存在交易而来。
那根本就是他曾经的收藏，是从另一个位面携带而来。
大约在二十年前，北地游侠守护神桂伦·风暴守护的奥兰治城因某些原因而衰落，灰鹰传人萨克齐·伊拉格恩冕下看到了机会，直接来了一波凶狠的输出，将奥兰治城覆灭。
并在其基础上建立了奥尔迪安城，确立了权利和威望之神兹尔图斯的信仰，由此，灰鹰神系登上了大陆的舞台。
当然，阿蒙也相信，诸神之间，哪怕是不同神系的神只之间，也必然有着某种需要共同遵守的规则和盟约。
毕竟强如诸神也并非没有敌人，无论是深渊，地狱，还是那上古邪物，神孽等等，都会造成祂们的衰亡和陨落。
若是祂们没事干就斗个你死我活，那神权统治就延续不下去了。
阿蒙甚至认为，这种隐匿的无形规则，就是那位晨曦之主的意志降临体所言的，万神盟约！
否则，晨曦之主洛山达只要向战争之神坦帕斯告发，那么，寇德为自己加了个‘格斗’的神职不就暴露了？
再比如说，奥尔迪安城建立后，若真要遭受全大陆所有国度的围攻，都不要多，只要一个国度出一位传奇，哪怕只是神恩传奇，都能把奥尔迪安城和兹尔图斯的信仰给平了。
又哪有安安静静的二十年发展，且建造了第一座北地法师塔？
所以，一切必然被限定在了某个范畴内。
而奥尔迪安城积极做出的防御姿态，必然是等待着某些势力或者国度的进攻，它大概只要撑过去后，那位权利和威望之神兹尔图斯，就有了坐在这张桌子上分蛋糕的权利了。
至于，这个势力或者国度指的是谁？
都不用去过多的猜测，那必然是不死复仇女神齐雅温纱丽统御的复仇国度狄吕思。
要知道，和阿蒙有过一面之缘的那一位荒野火狐，西莉亚·北地风暴，以北地风暴家族继承人的身份，和复仇女神的信徒。
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