在装聋作哑七个多月后，皇帝终于没好气地答应妻子选择日子给女儿举行洗礼。
皇后这么做不是为了女儿，而是她已经怀孕三个月了，她坚信自己这次能生下个男孩。
在她的故乡传统认识里，后面的孩子生出来时前面的孩子还没有取名的话，后面的孩子会替前面的孩子承受一切灾祸——女子尤其被认为是容易招灾的。
而她并不想儿子替一个无用的女孩承受这些。
皇帝为什么没好气？因为只要这个孩子还没有名字、没有受洗，就不会有人上门求婚——《百德经》上写明了：“未皈依上主之人不可以与之缔结婚姻。”
等这个孩子有的名字，他就不得不每天处理来自各国的求婚！
他认为给这么小的孩子订婚简直就是荒谬可笑，可他能拦得住那些趋之若鹜的人吗？
马特亚帝国祖制：皇长女不外嫁，如有婚姻，必纳赘婿。
有那么庞大和富有的帝国做后盾、有皇长女未来将分到的巨额财产做保障……说不会动心是假的。
尤其是对那些小国王子而言，在大国当太平犬的日子也好过在家里受穷。
婴幼儿的女孩一旦订了婚大多会在12岁那年和丈夫完婚，生儿育女，以延续神圣的爱维里奥血统为己任。
瑟莎是从希帕蒂亚所讲述的《圣诗故事》了解了家族的起源。
据说上主在创造阳光时诞生了爱维里奥家族的祖先，在创造月光时诞生了佩尔基斯的祖先，他们拥有上主所赐的力量。
上主任命爱维里奥家族的祖先们为克比罗斯之地的主人并许诺他们艾维斯大陆的中部地区，而爱维里奥家族的人及其附庸要世代信仰上主。
上主告诉爱维里奥的祖先：“我为你们的家族赐了福，只有月光般的头发、紫罗兰般眼睛的才是受祝福的血脉继承人。这种荣耀的血统，将永远与爱维里奥这个姓氏同在，无论他是男是女、无论他身在何家、家住何方。你应当让一个男人和一个女人结成夫妻，生儿育女，共同将这种光荣的血脉发扬光大。”
所以爱维里奥的血缘后代们以后无论是嫁还是娶，生下的月光色头发、紫罗兰色眼睛都孩子都姓爱维里奥，其他的孩子另作他姓。
在一次魔鬼唆使的战争中，爱维里奥的国王和王子们都被魔鬼害死了，只剩寡妇王后和女儿们。
旁支想要争夺王位。先知狄波拉带来上主的口谕：“火苗熄灭了，只要留下红炭，加点柴草它就会复燃，不需要另外点火。你们这些女子，身上依然流着受上主赐福过的祖辈的血，你们应该承担起这份荣耀！”
国王长女玛格丽特被要求打扮成男人的模样，像男人一样娶了一个打扮成女人的男人做丈夫，后来她生下来一个爱维里奥血统的男孩，这个男孩成了国王。
从此，夫妻间第1个生下来的爱维里奥血统的孩子无论男女都会被就在家里，享受长子的待遇。
皇长女的封号是“亲王”而不是“女亲王”，历史书和婚书上不会记载她为“皇女”，而是“女皇子”。但是人们口头上还是会叫她皇女。
瑟莎盘算了一下：自己如果是皇长子待遇的话，一年年金会高10万撒里，至少在收入上直接和自己的母后平起平坐。
这么多钱到底是个什么概念？
1撒里=10克微=200米尔=交尔。
马特亚帝国50%以上的人这辈子都用不上撒里这个单位。
在京城雇佣一个干练的家庭教师，80撒里的年薪引得大批应聘者至少排队2公里，贵族专用的高级管家（他本身也必须要是贵族出身，熟知所有贵族礼节）一个月工资10撒里。
正七品官以上的月工资才能用得上这个单位。
比如希帕蒂亚的父亲，正三品文官，年薪630撒里+粮补40撒里+衣补10撒里，可惜当家的没划算因生活奢侈不但没留下钱还欠了许多债；
正一品的首相年薪1600撒里一年+1800公斤禄米+12匹绢（不包括皇帝给的赏赐），除去每月交给父母的生活费，其他的都换成钱存了下来，存折在夫人手里，有时拿出来赞助贫困大学生。
比起他们来，瑟莎觉得自己超有钱。
她这是一种“不当家不知柴米贵”的心态。她不知道自己的母亲每年都超支需要从嫁妆里拿钱出来或者问丈夫要钱。
等到瑟莎长大一些了，她就会知道了，作为一个最高级别的贵族，地位最高，需要的配备也是最高、最多的，维持这些配备，大到庄园住宅小到家里的一根草都是要花钱的……
这也是为什么很多贵族家选择不分家的原因，共享资源可以少花钱。
首相这个聪明人一开始就是这么做的，用他自己的话说他是在自己家里租房子住，按时向房东交租。
而他的大哥大嫂一直想要自立门户，老公爵成全了他们，结果不到三个月他们就回来求收留了。
房子的地税要自己交、粮食和菜自己买、家具和锅碗瓢盆自己添置、仆人要自己请……
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