关于永久和平
人类文明的发展同争取人类世界的永久和平，是不能分离的。没有任何一个历史时期像今天一样，更加接近于永久和平的。
在人类文明发展的几千年来人类的生活中充满了战争，每一个民族都不知打了几多仗，或在民族集团之内打，或在民族集团之间打。只有目前开始了文明征途，比以往接近于最后和平，就是说，接近于人类的永久和平。
目前人类文明发展中冲突的特点是无间断和接近永久和平的性质。为什么无间断？在世界各地消极力量实施的破坏行动早已证明了“消极力量就会带来争端”，一点也不错。目前的冲突发展到全世界之范围，是不会间断的，消极力量给人类文明带来的灾难不可避免。
为什么又说目前积极力量与消极力量的冲突更接近于永久和平？这种冲突是在两种力量长久抗衡的基础上发生的，由于这种危机，逼使人类文明走入新的进程，逼使人性进行自我反思。我们可以预见冲突的结果，将不是消极力量的获救，而是它的走向崩溃。目前人类文明面临的这次冲突，将比以往的更大，更残酷，一切民族将无可避免地卷入进去，时间将拖得很长，人类将遭受很大的痛苦。但是由于随之伴随的是人类文明的发展和人性觉悟程度的提高，这冲突中无疑将出现伟大的革命性的意义，用以反对一切消极力量，而使这冲突带着为永久和平而战的性质。即使尔后尚有个别冲突，但是已离世界性的冲突很远了。人类一经消灭了消极力量，便到达永久和平的时代，那时候便再也不会有人自身间的相互攻击了。那时将不要军队，也不要兵船，不要军用飞机，也不要毒气。从此以后，人类将实现目标的基本统一。对消极力量的反抗，共同体意识的形成……一切已经开始了的具有革命性的征程，都是这个为永久和平而战的一部分。
历史上的冲突分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。一切进步的抗争都是正义的，一切阻碍进步而爆发的争端都是非正义的。
具有自觉性的人反对一切阻碍进步的非正义的争端，但是不反对进步的正义的抗争。对于后一类，具有自觉性的人不但不反对，而且积极地参加。而前一类，例如消极力量在世界各地实施的破坏行为，都是为着各自短浅的利益而战，所以全世界的具有自觉性的人坚决地反对。反对的方法，在破坏行为未爆发前，极力阻止其爆发；既爆发后，只要有可能，就用强制的手段反对其破坏行为的继续实施，用正义力量反对非正义力量。
消极力量引发的冲突是阻碍文明进步的非正义的行为，全世界人民包括对其消极力量的迷信者在内，都应该反对，绝大多数也正在反对。积极力量的抗争行为是神圣的、正义的，是进步的、求和平的。不但求一国的和平，而且求世界的和平，不但求一时的和平，而且求永久的和平。欲达此目的，便须具有坚定的信心，便须准备着一切牺牲，坚持到底，不达目的，决不停止。牺牲虽大，时间虽长，但是永久和平和永久光明的新世界，已经鲜明地摆在我们的前面。我们制止冲突的信念，便建立在这个争取永久和平和永久光明的新世界的上面。消极力量要把冲突延长到无尽期，我们则要把人类文明在一个可预计的将来给以实现。为了这个目的，人类大多数应该拿出极大的努力。打倒了消极力量悲观主义，创造了自由平等团结向上的发展环境，对于争取全世界永久和平的贡献，无疑地是非常伟大的。这种希望不是空的，世界文明的进程已经接近了这一点，只须加上多数人的努力，一定可以达到目的。
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交错并存
我们可以断言，人类文明漫长的发展过程，将是人类表现最为光荣的特殊的一页。交织错节的抗争形态，就是颇为特殊的一点，这是由于消极力量的野蛮和力量不足，积极力量的进步和地域广大这些矛盾因素产生出来的。交织错节的争端，在人类历史上相伴相生，交错的形态，表现在下述的几种情况上。
公开的和隐含的：积极力量与消极力量的争端是整个处于相互对立的地位的；但是寻求发展的各国**和其多数民众的关系，则是国家公开的大力抗击各股消极力量，其各国民众则是在信念上给予支持，形成内外夹攻消极力量的奇观。各地区的关系亦然。各个地区都以自己为抗击前段公开已于打击，而以其他各区为外线同盟给与支援，又形成了很多夹攻消极力量的防线。在第一种阶段形态下，战略上各国各组织公开抗击消极力量的措施很难大面积的全境展开，但是战略上各各积极寻求人类文明发展的国家的民众则将广泛地向消极力量表明其前进的态度，第二阶段状态下将更加鲜明地表明这种前进观点，形成了收缩和前进的奇异形态。
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