这宝塔真是峥嵘倚汉，突兀凌空。正唤做铜铸琉璃塔，千金舍利峰。梯转如穿窟，门开似出笼。宝瓶影射天边月，金铎声传海上风。但见那虚檐拱斗，绝顶留云。虚檐拱斗，作成巧石穿花凤；绝顶留云，造就浮屠绕雾龙。远眺可观千里外，高登似在九霄中。层层门上琉璃灯，步步檐前白玉栏。
简单说，这座宝塔都是由铜铸，不但需极多的金铜，还要有真正的高手巧匠才成。
这座宝塔在整座寺庙中，地位最高，各殿环绕周边，隐然有众星拱月之势。
除铜塔外，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，却不知是因寺内和尚勤于打扫，还是瓦质如此。尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。可想见在阳光照射下的辉灿情景。
铜殿前正前方是一座接引殿，由汉白玉砌成，宽二十丈，高四丈，左右墙壁上，对称镶嵌着8块庄严、肃穆、圣洁青石神佛坐像，殿前，石狮雄踞，鼎香缭绕；殿周，24根大柱抱殿而矗；大殿台基，青石栏杆拦护，妙趣横生的96只小狮子环绕排开。
“接引殿”的旁边是“灵感院”。、正殿内供奉的释迦牟尼“白玉佛像”，乃是佛祖七岁等身像，由整块白玉精雕而成，秀丽端庄，晶莹洁亮。
至于铜塔外面四方边沿处，除了四个石阶出入口外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情姿态不同，但无论睁眼突额，又或垂目内守，都是栩栩如生，与活人无异。
其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股庄严肃穆的神圣气象。
而铜塔正门前放了一个大香炉，燃着的檀香木正送出大量香气，弥漫于整个空间，令人的心绪亦不由宁静下来，感染到出世的气氛。
若是其他人，哪怕是帝王将相，来到这里也定然会为这如此庄严肃穆的景象感到心惊无言，小心翼翼。
但封舟于此地看到的却是一片穷奢极欲之心，闻到的是满院铜臭酸气。
这敬皇寺，几百间房屋，最少有几千僧众，这些僧众不事生产，还要专人供奉，放贷收租，欲壑难平。
他这么多年来，要么治理国家，发展民生，要么统兵出战，灭国杀将，忙碌的是世间俗事，收取的却是百姓民心。
他本来打算引进大唐文化之后，便顺势建立道教，吸取万众信仰。
但是这次回到朱紫城之后，听到有一位圣僧西来，形似弥勒佛，挂单在敬皇寺，便命锦衣卫调查了这座寺院。
到这个时候他才吃惊地发现，这敬皇寺僧人众多，地产广大，朱紫城外的田地，竟然有一成归到敬皇寺名下。
关键是根据自古以来的风俗，佛寺乃是出家人栖息之地，不需要缴纳赋税，所以短短十年，敬皇寺当真是富可敌国，这让封舟如何不怒？
以封舟的作风，在他的范围之内，岂容别人把持土地，且不交赋税？
毕竟这种兼并之风，极易引起百姓生活潦倒，进而引发民生问题。
所以他这一次专门前来，一是和这位圣僧见见面，二是处理敬皇寺赋税和土地问题。
铜他虽然此时大门未曾开启，但在封舟的感应里，却是清清楚楚知道招引自己进来的胖和尚就在里面。
他纵马而行，慢慢向铜塔靠近。
随着胯下骏马前行，面前的铜门开始慢慢打开，待到一人一马听到门前之后，铜门也已经开到最大。
封舟嘿嘿冷笑，翻身下马，走进铜塔。
这铜殿整体皆由金铜铸就，此时进入其中，顿时给人一种小鸟入笼，金钟罩身的感觉。
塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案五十余种。
顶上嵌着一只葫芦式的铜质大宝珠，远远看去，就像出家人戴着庄严的僧帽。塔身的窗子设计也很别致，有明窗和盲窗两种，明窗每层一只，一层在北，二层在南，三层在西，四层在东，依次类推，直至最高层。所谓盲窗，其实是打不开的窗模。各层出檐以重抄计心五铺作斗拱承托；底层东、西、南、北各辟一闺形门；唯北门设梯道可绕塔心柱盘旋至顶。余三门均为八角小宝。二层以上每层开窗，可登临眺望。内外壁紧密衔接，结构坚固。
每层四壁密密麻麻安放了铜铸的小佛像，无一不铸造精巧，衬托在铜铸雕栏和无梁的殿壁之间，造成丰富的肌理，经营出一种富丽堂皇，金芒闪闪的神圣气氛。
“堂哉！皇哉！”
封舟一边往上走，一边赞叹不已。
等他走上顶层之后，便看见那个大腹便便的僧人正在盘坐，一脸笑容，见他进来，便慢慢站起，单手立于胸前，另一只手提着一个布袋，笑道：“贫僧长汀子，拜见陛下。陛下请坐。”
这和尚光头现比丘相，双耳垂肩，脸上满面笑容，笑口大张。身穿袈裟，袒胸露腹，一个按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着封舟，一双眼睛明如清水，深邃难测，自然带有一股悠闲自得的闲暇意味。
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