爽帝:从高平陵事变开始逆袭

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第三百零一章 凤求凰,圣人之心圣人之器

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文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。

她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。

嵇康笑着道:“平叔兄过奖了,即便是没有丞相的“焦尾”,只有琴曲好,弹奏者善弹,亦是能弹奏出动听、悦耳的琴声,古琴虽好,但终归只是外物耳,只有要有圣人之心,亦是能将普通的琴弹奏出“圣人之器”的声音。”

古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,属于八音中的丝。

传说炎帝在沁源景凤羊头山下“黍定黄钟”,发现了音乐,炎帝神农氏又“削桐为琴、绳丝为弦”,创造了最初的琴。

其实历史上关于琴的最早文字记载见于是《诗经》。

《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。”中国的传统文化认为,天上有五星,地上有五行,世上的声响有五音。

所以古琴最初只有五根弦,内合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宫、商、角、徵、羽。

后来周朝周文王、周武王增加文、武二弦,象征君臣之合恩,才变成我们现在看到的七弦琴。

古琴一般长约三尺六寸五,象征一年三百六十五天;面圆底扁,象征天地;琴身与凤身相应(也可说与人身相应)有头、颈、肩、腰、尾、足。

它一直被誉为“圣人之器”,古代的士也是“无故不扯琴瑟”。

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