在我们现在看来，扶苏简直就是一个完美的继承人，可是秦始皇却并不这样想。
扶苏崇尚儒家仁义，秦始皇则看重的是法家思想，为了实现大一统，他重用李斯，为了打造秦帝国，他采取的是雷霆手段。
在思想和信仰上，扶苏与秦始皇未能达成一致，必定会在平时朝政上产生各种分歧。
于是就有了“扶苏经常直言进谏秦始皇”的一幕幕场景。
或许一次两次，秦始皇只是反感，扶苏“忤逆”秦始皇的次数多了，直到量变达到质变，一引爆导火索，事就不一样了。
这个导火索，就是扶苏劝谏秦始皇别再修仙，同时反对坑杀“犯禁者四百六十余人”，
让秦始皇暴怒，一怒之下把扶苏“贬”得远远的，前往上郡，去协助蒙恬修筑长城，这便是越做越错了，将自己推得离帝位越来越远，
除此之外，还有一个原因，就是扶苏的生母是楚国人，他身上流淌着楚国的血脉。
按理说，身为秦始皇长子的扶苏很出名，他的生母“始皇后”也应当有记载才对，可是各种史料都没有丝毫记载，更没人提及，这有些不合常理。
在当时情况下，秦国的两大势力，除了嬴政，就是以华阳太后为首的楚系，按照楚国的惯例，王后都是从太后的宗族中选的，这位“始皇后”应当是楚人无疑。
末代楚王昌平君发生叛变，无论身为楚人的“始皇后”是否参与其中，都难辞其咎…………
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