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第六四六章 梦魇

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如果只是这样,这只叫冲击,还算不梦魇。

而梦魇,指的是大部分这些受冲击的产业从业者,利益相关人群,都是“自由贸易”的支持者。

包括笛福在内,他们都有一个近乎一致的观点:

中国不是一个奉行自由贸易的国家,所以导致我们的呢绒、陶器、羊毛等,无法在中国大规模销售。

而贸易,是普世性的、神圣性的,我们的货在欧洲这么好卖,却偏偏只能在中国用白银买货,肯定是中国不搞自由贸易的原因。

这才是他们梦魇的根源。

他们认为,一定是中国的贸易政策,导致了他们的呢绒、陶罐、羊毛等优势商品,无法在中国卖出。

这种自信,源于他们的羊毛呢绒在欧洲无往不利。

但在中国却遇到了只能花白银买货的、让他们无法理解的情况。

新教徒很难理解【因为我们不行,所以我们不行】这个逻辑。

而是天然地认为我们很行,如果我们不行,一定是对面出了问题。

新教徒是不能不行的,因为他们是神选之人,神不选废物,所以必须行。

他们在之前的对欧贸易中,他们自己赋予了自由贸易神圣性。

甚至已经成为一种他们信仰的、普便适用的神性。

而大顺的西洋贸易公司这一次来到阿姆斯特丹,实则是逼着他们在“信仰”和“现实”之间,做出抉择。

这才是梦魇的真正含义。

要只是行业受到冲击,那不叫梦魇,那顶多是现实问题,不涉及到精神层面。

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