阿兹特克的永生者

挥剑斩云梦

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五百六十七章 特瓦坎谷地,神石城与云中神庙

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风去东南,雨落山谷,鲜红浸润大地,尸体倒伏四野。茂盛的农田中落下食腐的鹫鸟,低头啄食、不惧行人;盛夏的蝇虫闻着腥味而来,汇聚成团、大快朵颐。

米斯特克人的村寨冒着滚滚黑烟,熊熊的大火燃烧升起,又在雨中浇灭。而当晴日来临,毁灭的火光又再次燃起,连绵数日不熄。

这里是富庶的特瓦坎谷地,位于湖中都城东南五百多里,水谷城东南三百里,花丛寨东南一百二十里,是米斯特克部族最重要的北方聚集地。

南方的萨拉多河(Río Salado),就从谷地东面的群山起源,一路蜿蜒向南,浇灌三百里的谷地沃土,流经米斯特克联盟腹地,直到险要的云山神城(Yanhuitlán)。

随后,萨拉多河与其他溪流一起,汇入更南方的佛得大河(Río Verde)。佛得大河继续向南,在西马德雷山脉中曲折六百里,于种城(Huitzoctli )附近,汇入广阔的北太平洋。当然,萨拉多河与佛得河,都是殖民时代的名字。在这个时代,它们统一被米斯特克人称为,“雨神赐予的生命母河”。

山脉汇聚云雨,谷地孕育沃土。河流滋润田野,人烟于是聚集。从最北的花丛寨,到最南的种城,南北九百里,东西两三百里,其中适宜耕种的山中谷地,便是八十多万米斯特克部族的聚集地。而在诸多米斯特克人谷地中,北方特瓦坎谷地,便是最为富庶的一个!

超过十五万米斯特克部族,定居在这片肥沃的谷地中,建立起古老的神石丘城(即Tehua)。

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星罗密布的村庄,就在神石城周围散开,像是围绕玉米的菜豆,供养着世代尊崇的云中祭司与贵族们。而在神石城东方十里,则是更古老的云中神庙,米斯特克人的两处圣地之一,耸立在山中的特瓦坎金字塔!

“云中神庙”,特瓦坎金字塔,并不在神石城中。它与太阳月亮金字塔类似,都是特奥蒂瓦坎时代修筑的古典奇观,位于便于采石的山中。而神石城则坐落在河边丘地,占据着广阔的河边沃土。

在崇尚神灵的米斯特克各部心中,北方的特瓦坎金字塔,是古老诸神居住的地方,而更南方的圣地云坛,则是雨神扎维的圣所。

云层从南方飘来,笼罩着遍布厮杀的谷地。在高耸的神石城东侧,激烈的阵战正在进行。

米斯特克各部出产“玛雅蓝”的染料,也推崇天空的蓝色。三千米斯特克武士,就穿着蓝色棉甲,戴着尖头布帽,遍布原野,与两千白色棉甲的特拉斯卡拉降兵缠斗在一起。数千交战武士挥舞黑曜石战棍,在湿润的红色泥土上厮杀,每一分钟,就有数十人倒地身亡。

这一刻,武士尊贵的生命,便如田间的杂草般肆意凋零,不值一提。

“雨神扎维,庇佑我们!”

“杀,杀散他们,去救援山中神庙!”

“敌人快支持不住了!”

残酷的厮杀不过持续了两刻,特拉斯卡拉武士们就有些支撑不住。他们人数稍少,又大多是新近收编的降兵,士气十分低落。此时能勉强支撑,全靠密集的阵型,与悍勇的头领。

军事首领古库(Koo)身穿云纹皮甲,头戴虎头木盔,脖戴黄金挂饰,站在米斯特克军阵的后方。在米斯特克语中,“古库”的含义是蓝蛇,拥有着云中的神性。从这个名字中,就可以看出他尊崇的地位。

古库的左手绑着面蓝色羽毛木盾,右手握着把精致的镶银战棍,身后则背着一丛鲜艳的羽束。羽束高有两米,插满绿色、蓝色、白色的华丽鸟羽,像是夏季的芦苇丛,在武士的军阵中高高摇曳,看起来十分醒目。

羽束是米斯特克首领的典型标志,就像联盟统帅的大旗。与北方的墨西加人、特拉斯卡拉人一样,统帅军团的米斯特克首领,会穿着更华丽的战衣,戴上更多的羽毛,也背着更明显的标志物。

在中美洲的军队中,身为统帅,就要让所有的武士,都能一眼看到!

“杀!为了至高强大的死神而战!只要立下战功,就能晋升武士,在王国获得田地!...”

前阵的厮杀仍在持续,特拉斯卡拉人摇摇欲坠,但又始终没有崩溃。难懂的纳瓦语呼喊远远飘来,带着神灵的名号,彷佛赋予了额外的斗志。

军事首领古库眯起眼睛,站在高处,仔细观察着前方的战局。很快,一个挥舞铜矛、奋力厮杀的中年武士,就映入他的眼中。这个中年武士身穿皮甲,戴着青铜羽盔,站在军阵的最前线。每当军阵摇摇欲坠的时候,他就会大声厉呼,鼓舞特拉斯卡拉武士的士气。

“雨神勇士里奇(riki)!去,带一百雨神猎手,去把那个羽毛武士杀了!在墨西人的围攻下,崇高的山中神庙坚持不了太久,我们必须尽快支援!”

“是,首领!”

雨神勇士里奇跪倒在地,像啄木鸟一样重重叩首。实际上,他名字的含义,就是米斯特克语中的“啄木鸟”。米斯特克人自称“云中之民”,喜欢贴近天空的事物,自然也推崇鸟儿。而他们最敬畏的神灵,就是掌管天空与降雨的主神,雨神扎维。

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