就拿道家修真体系、香火封神体系来说。
伟力归于自身的正统修行之道，虽然实力强横但各方面要求都不低。香火之力则是起于微末，讲究稳扎稳打，从量变到质变。
修仙是求精，去伪修真，明见真我。所以言出法随，逍遥天外。
修神是求量，众生供奉，信仰封神。所以子民流传，万众敬仰。
而一套完整的修炼体系，最重要的是什么？这一点，其实冥洛仙子柳芷弥已经给顾尊说明白了，核心其实就是修行观，或者说是引导修行的哲学思想。
这个哲学思想，一定是在体系之前。因为有哲学思想，所以体系才孕育而生。
顾尊，悟了。
武术的本质是杀人，但为什么侠客和土匪用一样的武术，一个是侠，一个是匪？
这一切的本质区别，就在于他们有没有自己的核心思想。
土匪杀人，不讲规则，只讲自己一时好恶。所以匪永远是匪。
而侠之大者，为国为民。侠客有自己的追求，他虽然以武术杀人，但本质是以杀止杀，追求的是杀戮背后隐藏的善。
所以被武术强大迷失自我的人是匪。
而用侠义之心去驾驭武术刀剑的人是侠！
即使是人间武者都是如此，那修行者自然更是如此。所以才有不同修行的体系之分。
这一点顾尊早就有所奇怪了，因为他走的不是道家体系，但修炼的道术居然毫无限制。
现在看来，还是自己格局小了！
真正的体系之分，不在于修炼的手段，更不在于各个体系对修炼境界的不同命名。
金丹元婴也好，罗汉菩萨也罢，开心了就叫白银黄金也没关系，你爱叫什么都行。因为这些都是外在的表象而已。
真正的核心，是哲学思想。修仙者要有自己的追求和思想。
不管是修道、修佛还是修儒，在所修之人眼里看来都是真实的，是可以实现的愿景。而非是空谈，更不是换取力量的捷径。
无论是哪个体系，哪个流派，都会对照现实基础，跟自己的哲学思想相结合，对内对外有自己的解释，产生一套看似可行的修行之路。
道家讲“清静无为”。
佛家讲“慈悲为怀”。
儒家讲“仁义天下”。
哪怕是蛮神体系，也讲了一个“自然图腾”的信仰。
那么到了这，也可以解释为什么只有道家、佛家这几大体系可以流传至今，而其他体系都变成了旁门左道，甚至直接灭绝，消失在历史长河之中。
仅仅是因为，这几大体系的理论思想最完备、最完善、最能解惑、最能逻辑自恰。
理论体系、修行体系，二者相辅相成！
“法不孤起，道不孤生，万事万物都有其根源。”
顾尊心如明镜，露出笑容：“看来我曾经学过的哲学，也不是完全没用。怪不得我感觉自己开创的心花执念体系，总是有一些欠缺。原来是空有修行体系，缺在理论体系上。”
顾尊从未感觉修行之道是如此的明晰，让他对自己未来的路看的越发清楚。
与此同时，第二朵悟道心花像是得到了养料一般，瞬间长大了许多，变成了一个硕大的花骨朵。
顾尊笑了：“看来等我明悟了自己的理论体系，补全了修行体系之后，这朵心花就会开了。”
“这就是顿悟的感觉吗？众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处。”
“呼”
顾尊长呼一口气，睁开了眼睛。
不得不说，其实修炼是会让人上瘾的。
随着修炼的进行，顾尊越来越能感觉到一种前所未有的畅快。这是修炼带来的独特感受。
力量的增强倒是其次，最主要的地方在于修炼的时候，是处于一种冥冥之中天人合一的状态。
而在这个时候，从内到外的每一丝蜕变，都代表着新生，那是一种语言难以形容的美妙感受，甚至比起人间的情欲还要欢畅。身体上重获新生的欢愉，那种感觉会很爽。
修行就是一个很爽的过程。每一次变强，都是身体上质的飞跃。杂质排出，吸纳精粹的天地伟力。
特别是顿悟那一刻，仿佛有一道天光瀑布贯体而出，那种连接天地的美妙之感，比起仅仅是身体上的欢愉，不知道要强上多少倍。
哪怕是简单的吐纳，时间长了也可以慢慢感受到十分畅快的舒适感。而且还会越来越精神。
相比起来，那些低级的鱼水之欢，反倒是落了下乘。
如果不是因为真的很爽，为什么会有人闭关几十年，甚至几百年呢？修行可比那些都爽多了！
顾尊慢慢呼出一口气，感知到小邪神已经到了不远处。
小邪神这段日子开辟了朔州到岭南的商道，双方互通有无，可以说是皆大欢喜。
部落得到了粮食和生活用品，对顾尊的崇拜信仰越来越深，连香火的质量都好了很多。
河阳城的姜家得到了珍惜的岭南货源，现在也抱紧了顾尊的大腿。姜黎寐是个聪明人，知道如何去做。
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