郭璞率故旧宗族过江，到至宣城。宣城郡太守殷佑早闻大名，遂请郭璞任府中参军。
时有一物类似水牛，灰色脚小而如象，胸尾洁白，力大行缓，至于城墙之下，众皆怪异不解。殷佑便请郭璞为之占卦，得天山遁之蛊卦。
郭璞观其卦辞，说道：艮下乾上，体形甚巨。山中潜藏，并非虎兕。身与鬼神相并，二午之精所聚。依法捉拿，神灵不许。虽受创伤，终归本地。依卦象示，名谓驴鼠。
卦辞方得，埋伏者已用长戟刺杀怪物，刺进一尺多深，怪物突然不见。郡中纲纪到祠中求告神灵，祈请除掉此怪。
庙中巫士说道：此乃驴山君鼠，天帝派到荆山，路过此地，不得侵害。
宣城臣僚闻此，皆服郭璞占术精妙。殷佑迁为石头城督护，郭璞随之到任。
延陵出现鼯鼠，殷佑请问吉凶。
郭璞占道：郡东有妖人妄想称帝，但很快自死。后当有妖树长出，似瑞非瑞，乃辛香有刺之木。若果如此，东南方数百里处必现叛乱者，来年即知。
及至来年，无锡县内忽生四棵茱萸，枝条交织如同连理。其后果有盗贼兴起，诛杀吴兴太守袁琇，旋即败亡，悉如郭璞所断。
有人问其何解，郭璞遂道：卯爻发而沴金，卯为木，被金所伤。此木幸变曲扭之形，若是直挺，当有灾祸更甚。
此事被朝廷重臣王导闻之，因而器重无比，并引郭璞为参军，令其为己占卜吉凶。
郭璞占道：明公富贵无比，位极人臣，不问可知。但年内将有雷震灾厄，明公可起驾向西走数十里，寻其柏树，截取中段等身，置于卧处，其灾可除。
王导虽然将信将疑，但仍照其所嘱而行。
数日之后，王导府宅果然发生雷击，卧室柏树被震得粉碎，而王导安然无恙。
明帝早在东宫为太子时，与温峤、庾亮谓布衣之交，郭璞也与二人平素常相往来。
时有着作郎干宝，因与郭璞相交甚厚，常于私下规劝道：明公既通晓天机，又复参与国家政事，此皆非任性而为之事，何故不自行约束，以免天降灾祸？
郭璞笑答：某之寿命自有定数，尽量享受尚恐未达，君犹恐酒色致我祸患乎？
干宝无言以对，但心中不以为然。郭璞因好卜筮，素为门阀贵族所轻，屡被取笑。郭璞却自谓才高位卑，遂着《客傲》，以言己志。
桓彝素与郭璞友善，每次造访不避内室，径直穿房越户而进。
郭璞劝诫再三：公到我家，别处皆可随意出入，惟千万休要入厕中找我。如其不然，则主客都有灾难，不可解也。戒之，戒之！
桓彝允诺，但只谓笑谈，以为郭璞必有怪癖，喜于厕中行私密之事，而不欲人知。
其后桓彝酒醉来寻郭璞，遍寻府中不见，猜测必在厕中，于是前去厕所偷看。果见郭璞正在厕中，赤裸全身，披发于肩，口衔宝剑，状如巫师；脚下却燃起四十九支巨烛，又置一碗清水，半斗谷米，正在那里转罡步斗，设祭驱神镇鬼。
见郭璞如此怪模怪样，桓彝不由发笑，往前一个踉跄，将脚前正中一只巨烛踏灭。
郭璞见主灯灭了，将口中宝剑取下，掷于地上叹道：贤弟从哪里喝饱黄汤，不在家中高卧，却跑到我家中来？你这混闹不打要紧，却是要了我二人之命，再无路可逃耶！
桓彝酒尚未醒，指着郭璞赤裸光身，笑得直不起腰来：郭兄，你这是……在这里做甚么玩耍？弟若是将兄情状摹于丹青，倒是一幅绝妙行乐写真也！
郭璞踢灭余烛，引壁上道袍斜披于身，攫住桓彝衣领，拎到庭院，叹道：某在这里正行禳星之法，镇鬼压邪，求延寿命。今你吃醉了酒，逢我今日禳星到紧要关头，偏偏又来这里寻我。则不但害我横死于刀剑之下，你自己也难免其害矣！
桓彝这才惊出一身冷汗，急问：弟知错矣。然则可有补救之法？
郭璞只是摇送不答，收了法术祭器，就荼糜架下穿衣出来，将桓彝让至客厅待茶。
桓彝酒已全醒，横竖不知茶水滋味，复问：究竟如何补救，方能得免大患？
郭璞摇头叹道：谋事在人，成事在天。天意如此，不可复祷，又岂能怪兄？
桓彝遂嗟呀半晌，犹存侥幸：请问吉凶如何验证？
郭璞洗手焚香，占卜一卦。稍时卦成叹道：再无生路矣。害我死者，乃是山宗。
桓彝于是告辞而退，心中依旧半信半疑而已。
字幕：桓彝，字茂伦，东晋谯国龙亢人，生于世族大家，自幼聪明好学，能文善武。
桓彝幼年丧父，家境贫寒。及年纪稍长，性格通朗，早获盛名。为挤入东晋名流，一变而成玄学俊秀，跻身于“江左八达”之阵，遂成举世瞩目之大名士。
年长成人，桓彝经少年好友庾亮举荐，以州主簿入仕，拜骑都尉。晋元帝时被命为安东将军、浚遒县令。由于才华出众，名显于朝廷，受到权臣王敦猜嫉。
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