老谢雇车把那四尊神像从曼谷运到孔敬，另在阿赞洪班的指导下又买了香烛和一些简单的法器。在搬运工人往楼上搬神像的时候，旁边有几个人在围观，其中一位牵着孩子的年轻妇女忍不住问站在旁边的阿赞洪班这是什么。阿赞洪班不懂泰语，只好等老谢从楼上跑下来，再让他充当翻译。
“哦，这是苗族的三明神和巫术祖师神像。”听到老谢的翻译后，阿赞洪班回答。
那年轻妇女问：“您是法师吗？”
老谢替阿赞洪班报了名号，妇女连忙双手合十施礼，阿赞洪班也按老谢所教的回礼。在泰国，无论和谁，只要合十打招呼就没错，跟泰国王和总理也一样。年轻妇女旁边站着个小男孩，大概三四岁，长得五官端正，看上去挺好看的，但面无表情。
妇女愁眉苦脸地对阿赞洪班和老谢说：“这是我的儿子，小名叫阿育，今年才三岁。半个月前和丈夫抱着他去一位朋友家作客，回来之后就不对劲了。以前阿育很喜欢笑，可后来几乎完全不笑，和他说话也不怎么理，就呆呆地坐着或站着。后来去寺庙找一位叫龙婆添的师父施了个法，回来后孩子会笑了，但笑得很诡异，完全不像一个三岁小孩的笑容。”
听了妇女的话，老谢走到小男孩面前，蹲下来笑着说：“阿育，你今年几岁了？”
阿育抬头看了看老谢，把嘴咧开，露出一种奇怪的表情。说是笑，其实除了嘴之外，哪都没变化，尤其眼睛，而正常发笑都是要眯起眼睛的。
阿赞洪班听了老谢的翻译，问阿育除了不爱说话，笑容诡异之外，还有什么表现。年轻妇女说：“开始是整夜不睡觉，就站在墙角自言自语，反复说‘不去，不去’这两个字，说了一整夜，第二天眼睛全是红的。让龙婆添师父施法之后，每天晚上能睡半晚了，但从午夜十二点到凌晨四点根本无法合眼。”
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