元末明初乱世，是中国历史上十几次大规模乱世的典型代表，而要想重现中国历史上那一次次令人眼花缭乱的乱世纷争，除了拍电影和电视剧之外，模仿欧洲杯、欧冠联赛和欧洲各国联赛体系，组建‘东方杯赛’、‘东冠联赛’和‘各省联赛体系’，无疑是最好的方式，在足球这场大戏中，我们能够在和平与稳定的时代，就真真切切地演绎出无情的战争岁月。
在此前的章节中，作者曾提到，中国历史上的每一个时代，总有属于这个时代的‘通俗国民文化’，比如说：在中古和近代前期，戏剧和说书堪称是中国的‘通俗国民文化’；而现代早期直到2010年，武侠小说堪称是中国的‘通俗国民文化’，在这一时期，我们迎来了金古梁温等武侠小说大师；而当历史进入到2010年代之后，武侠小说的影响力逐渐式微，作为曾经读遍了各位大师巨着的80后，作者对于武侠小说的衰落也颇为感慨，但作者也不得不承认，随着时代的发展，武侠小说的‘历史使命’已经结束了。
那么，现在，2010年代以后，什么事物才能成为中国新一任的‘通俗国民文化’呢？作者认为，唯有足球能够担负这一重任。足球，它能够最完美地把现在和过去结合起来，它能够最完美地把对和平的向往和对战争的回忆结合起来，它能够最完美地把现时代和国家民族的所有文化历史结合起来，它能够完美地把不同年龄、不同阶层、不同职业、不同兴趣的人们联系起来，它能够给全社会提供最合适也最广泛的共同语言。
虽然我们做任何事都不能过度学习别人，更不能过度看别人的眼光，我们应该对自己有足够的自信，我们应该找到符合我们国家的特色之路，但是，在很多事情上，我们又必须要吸取欧美日国家的先进经验，在足球方面更是如此，欧洲和南美的足球文化，有太多值得我们学习的地方，美国的体育文化和体育经济发展模式，也有太多值得我们学习的地方。
有人曾开玩笑说：在中国，不管还是熟悉的还是不熟悉的朋友们见了面，大家的话题，总是从‘你吃饭了吗’开始的；而在欧洲、南美和美国，不管还是熟悉的还是不熟悉的朋友们见了面，大家的话题，总是从‘你看昨天的比赛了吗’开始的，当然，欧洲人和南美人说的是昨天的足球赛，而美国人说的则是昨天的橄榄球赛。
由此可见，在欧洲、南美和美国，足球和橄榄球在人们心目中的地位，高到了什么程度，毫不夸张地说，足球就是欧洲人和南美人的‘通俗国民文化’，橄榄球则是美国人的‘通俗国民文化’，熟悉橄榄球的朋友们经常戏称-‘在美国，一年一度的橄榄球NFL总决赛，几乎就相当于是中国的春晚’，而一年一度的NFL总决赛-超级碗，也被誉为是‘美国春晚’。
作者非常希望，有朝一日，足球在中国人心目的地位，能够像橄榄球在美国人心目中的地位，也能够像足球在欧洲人和南美人心目中的地位，当然，作者认为这只是时间的问题，因为，一个国家或一个民族对体育的追求，对足球的追求(美式橄榄球可以说是足球的变种)，是时代发展到一定程度的必然产物。
足球如戏，现在，整个世界足坛，也像是一场大戏，戏里面有各种各样的角色，但却没有中国足球的角色，因为，现在的世界足坛有没有中国足球，都无关紧要，现在的世界足坛，各种各样的角色都已经满编了，中国足球再加进来，无非是多得到一些耻辱性纪录。
当然，作者绝对不提倡中国足球像美国橄榄球那样完全与世界脱钩，作者更提倡中国足球能够像美国篮球那样，在通过‘山寨欧洲足坛’走好自己的足球之路以后，然后再像美国篮球掌控世界篮球那样，掌控整个世界的足球市场。
足球如戏，在世界足球这场大戏中，中国足球不应该成为一个可有可无的角色，而是应该成为能够匹敌整个欧美足球的角色，只有深刻认识到这一点之后，中国足球才能够真正发展起来。
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