不瞒大伙说，在责编通知我切书的那天，我还在想怎么写一个上架感言。
这本书写得确实不好，尽管我在很努力地写，但这就是事实，得承认。所以我写到了五十多万字也没有上架。我总是觉得，写出这么一坨东西也想让人花钱，不是很道德。
我不知道其他作者对自己的作品是怎样一种想法，仅我个人而言，我是不会因为成绩而把它切了。毕竟，太监也不是很好听。但这种保底作品实在不由我控制。
责编通知我的时候大约是在二十号，让我月底完结。我当时想的是，我把接下来的故事划分成十个篇章，一天写一个，一万字左右那种，把剧情做一个大概的交代。但我高估了我的能力，从详写到略写，换视角，换写作手法，等等，根本写不出来，一个字都写不出来。
上一章（魔主篇）就是一个尝试，但写一天，就写了那么几个字。
拖到现在了，月底了，就从作者的角度，给你们说一下书中的坑，以及本来想写些什么。
第一个，紫云剑仙七年前为什么会出现在江州清平。原因是清平封印了一只远古大妖，巴蛇，封印松动了。同时，这也是纯阳剑仙几百年前将佘锦眉点化的原因，为了让他守在这里；也是众妙门谢文忠出现在这里的原因，他们要放出大妖，以谋求合作。
从这里引出妖族的故事线。设定中，地球以前是妖族为尊，但后面人族崛起，以伏羲、大弈为首的上古神就将大妖封印了。为什么不杀了这些妖兽？因为杀不死，只能封印。因为这些大妖，包括龙、凤、鲲鹏等等一众神兽、仙禽。整个地球，其实到处都封印了神兽，刚好在清平有一条巴蛇。
巴蛇的封印动了，紧接着就是其他地方的神兽封印也会动。神兽复苏，类似于灵气复苏，地球会进入到新纪元，修行与科技并存的纪元。
我本来想的是，以克苏鲁神话的方式来写神兽复苏。因为克苏鲁本身就是人靠近邪神而承受不了邪神的力量，san值掉光而疯掉。如果把邪神换成神兽，人因为受不了神兽的力量而疯掉，是不是也很合理？
凭什么神兽就是好的呢？都对人亲和呢？那完全是不同的种族了。
想想看，某个地方有一条神龙复苏。神龙本无善恶，但靠近他的人类自己受到了影响，出现了各种不可名状的恐惧。是不是还挺有意思的？
嗯，我前面铺垫了在人类社会中努力求存的妖族，就是为了写后面神兽复苏。
然后，还记得吗，修仙界正道五大门派有个万兽门的。这个宗门以御兽为主。是的，这个宗门后面会做妖族的狗腿子。
第二个，就是魔主蚩尤这个事了。这个本来是马上要展开的剧情，张子羽回江州后，渡过一段平平淡淡的修行生活，中间有江瑾瑜到来、有圣诞雪夜表白等剧情，到王涛的影子被夺走，进入魔主副本。抢夺王涛影子的是什么？就是魔主的残识。为了他后面复活而献祭。
魔主蚩尤是修身极境的强者，杀不死，所以被分成了九份镇压在九州。其中，江州镇压的就是蚩尤的脑袋。对的，就在江州大学地下。这也是道祖李伯阳会在江州大学逗留的原因，就是闲得无事来这里看看魔主。
魔主不会平白无故自己复活，策划魔主复活的，就是魔道中人。其中，是同样炼体的战魔宗在牵头。
战魔宗，冉家，龙家。冉家的蛊虫是为魔主复苏准备精血；龙家，还记得吗，龙家练的就是蚩尤拳。后面龙家会举办一个武道交流大会，为魔主复活积蓄战意。魔主又称兵主。
魔主复活，但在张子羽的干涉下，失败，转而将自己的修为赐予张子羽。张子羽得到魔主的祝福，魔主再次沉入睡眠。
魔主复苏，也就是魔道复苏，正魔大战，从这里开始。
第三个，就是纸人师那面鬼差腰牌的伏笔了。鬼差腰牌，引出贯穿整个人族修行史背后的两个组织，一个地府，一个天庭。是的，天庭和地府是两个组织而不是神话传说中的两个界面。
这两个组织一直在背后推动人族历史上的各种大事记。他们的目的是什么呢？天庭是为了建成真正的天庭，以“封神榜”掌控所有的修仙者；地府是为了建成真正的地府，以“生死簿”掌控所有生灵死后的世界。
显然，我想要写一个跟大伙想象中不一样的神话故事。我是很不喜欢往生投胎那一套的，所以地府想要构建天地轮回，是会失败的；我也很喜欢金猴奋起千钧棒，一棒砸碎高高在上的天庭的，所以天庭也个是反派组织。
张子羽会阻止地府构建轮回，其中的是非曲直，那就难以论说了。
对了，修仙界五大正道宗门，有一个五台山，看这名字就知道跟佛有关了。所以这个宗门后面就是地府的狗腿子。
哈，五大正道宗门有两个宗门都是坏的。
相信大伙也能从我已经写出来的人物看出些端倪，那就是，我总觉得，坏人不会把“坏人”两个字写在额头上，魔教不会说自己是魔教。三大魔教，众妙门、战魔宗、兰亭轩，众妙门和兰亭轩已经出场的人，形象一个比一个正派，但他们要干的事，确确实实都是恶事。众妙门是魔教头子，唯恐天下不乱，大类“纵横家”的人；而兰亭轩，其实就是你们在其他小说中看到的“合欢宗”这种宗门，不过我把它扩展了一下，合欢只是色欲，而兰亭轩包括人类所有的欲望。至于战魔宗为什么会叫自己战魔宗，我给出的理由是，这个宗门跟其他两个魔道宗门比起来，就是把肌肉练进脑子的中二病。是的，大概只有中二病才会把“我就是魔神！我是闪电！！”这种话挂在嘴边。
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