甚至有传言说，陆子冈以刀刻玉，秘不传人，等其死后，这个技术也就失传了，此说令很多人信以为真的原因，是它源自明代崇祯十五年出版的《太仓州志》。
陆子冈晚年为僧十余年，无子嗣，其技艺被专诸巷的姚、郭等姓氏弟子传承了下来，尤其乾隆中期苏工最为出名，造办处玉作名匠许多出身苏州专诸巷的玉工世家。
后世子冈款作品层出不穷，与其多代相传以及借其名气谋利均有很大关系，可见其款识玉器分明代、清代、近现代、当代等不同时代，而佳品多于博物馆及收藏家手中。
唤女人将这几件取出来后，丁卯每一件都细致看过，两件白玉鼻烟壶、一件玉扳指、一对白玉勒子、一件子冈牌。
以丁卯的眼力，仅能看准其中两件是老的。
一件非子冈款的锁环连盖鼻烟壶是老的，且风格颇有清廷御制器特色。
另一件是那个子冈款的白玉扳指，玉质细腻、白度一流、油性极佳，从其风格、制式、工艺等多方面来看，应该为清代作品，但丁卯也不敢十分确定。
另外那件鼻烟壶就是子冈款了，但年份丁卯有些吃不太准，不过无论新老，都好在其玉质顶级，白度极近羊脂。
而另外几件，虽为苏工，且工艺极佳，但现代工艺的痕迹还是能看出一二的，因此必然不够老，不过好在玉质顶级，白度已能算的上是羊脂了，并且丁卯谢天谢地这两件没有被做旧！
古玩行还真有那么一些做伙计的师傅，不管啥玉质的东西，只要你找他做，他就会毫不客气的帮你做旧，也有些贩子商人，同样如此。
不过这样现象在过些年文玩行业爆发后就会少了，毕竟过些年不分新老，材质够好，价位就不会低。
丁卯也不得不承认，无论这个魏老三人品啥样，但其艺术眼光真的很不错，这几件无论新老，工艺都算顶级，并且都是籽料，白度都没的挑剔。
正在丁卯欲要询问价格的时候，魏老三便也回来了，当其看到丁卯他们在店里后，之前的不快瞬间烟消云散，而丁卯也有意无意的瞥见了他与女人的眼神交流。
当下丁卯心中便有了猜测，那便看等下讲价能否印证吧！
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