因为这个部落附近有翠绿的孔雀石，所以老者名为“绿”。这个时代还没有专属的名字，“绿”就是部落中最年长者，同时也是部落的代称。
这个时代绿色还没有其他的引申意义，只是单纯的代指颜色。一班笑得欢，老者和他的族人却是莫名其妙，迷茫的睁大眼睛盯着这群“天外使者”。搞得一班最后也是笑不下去，反而觉得是自己有毛病。
可见真诚是最无敌的必杀技。
老绿对自己的部落有着朴素的自豪感，因为部落人数比其他部落多很多。具体多出多少不知道，这年头，能从一数到十的都属于旷世奇才，尊一声数数天尊不为过。
人口多了，麻烦接踵而来。虽然原始部落的生存一向艰辛，但现在绿部面临的问题是之前从未遇到过的问题。
老绿是部落中最年长者，他的经验最为丰富，而他大部分的经验来自上一代老绿的口口相传。部落生活就是如此，大部分族人会在三十岁之前因为各种原因死去，少量运气够好活得够久的人，会成为知识经验的传承者，带领族人继续走下去。
不过现在部落面临的问题，已经无法从过往的经验中找到答案。于是老绿按照先祖的方式，点燃特殊的药草，在恍惚的精神状态中，向自然本身寻求答案。
文明萌芽的古早时期，人神尚未分离，原始人类相信万物有灵。无论山石草木，还是天上的电闪雷鸣，背后一定有着某种可沟通的“精灵”。
之前老绿也曾用这种方式，向荒原精灵询问兽群的去向，或是盐湖的方位。
通常，自然精灵只会给出一些模糊的预言，老绿半懵半猜不甚明了。预言就是那种，直到一切发生的时候，你才会恍然大悟“哦原来当时祂是这个意思”。
但这一次，荒原精灵给出了非常明确的答案：一群天上的使者即将到来，他们掌握着所有问题的终极答案。拼尽全力留下他们，一切将彻底改变。
荒原精灵都把话说得这么明白了，老绿还不得照办。他召集部落中最强大的战士同行，此外还把部落中的宝物全部搬出来。
现在这些宝物都被堆在溪边一块平坦的卧虎石上，包括几十条臭烘烘的咸鱼，十多块色彩各异的石头，一堆花里胡哨的羽毛，还有半拉野蜂窝，挤一挤还能舔到些蜂蜜。
虽然都是不值钱的东西，但陆远和小伙伴们都深切感受到绿部的诚意。之前遇到的是话都说不全的垃圾货色，连一口水都不让喝！讲道理哪有这么对待投资人的？！
相比之下老绿这边简直是文明的体面人。小伙伴们交换眼神，认为就投这家没错了。
而让陆远下定决心的，反而不是老绿带来的“礼物”，而是他们携带礼物的袋子。兽皮和绳索缝制的袋子，虽然简陋但至少反映出两个重要问题，第一他们的兽皮有富余，第二他们精通手工业，至少能搓绳子。灵活的手工代表着更高的智商，这是一个很有发展潜力的部落。
想到这里，陆远便接受邀请前往部落，老绿没有一点心机开怀大笑，部落战士们也举起石斧跟着嗷嗷叫，虽然他们也不知道为什么。
与此同时苍穹之音再度响起，但只有陆远的团队成员能够听见：
【是否确认选择该部落】
老陆回答：“是。”
【请为该部落确定氏族名】
老陆想了想：“就叫【少华氏】吧。”
一行人跟随老绿，于日落之前赶到少华氏部落，和先前遇到的野人不同，少华部落已经初具规模。三座山丘环绕一片山谷，这一大片都是少华族的生活区。山坡上有大小不一的山洞，大的天然形成，小的带着人工开凿的痕迹。
山顶上了望的族人看到老绿回归，便向山谷中大喊，片刻之后男女老少从山洞中钻出来，围着平安归来的老绿，以及“尊贵的客人们”嗷嗷直叫。
原始部落的感情非常淳朴，他们开心了就会嗷嗷叫，伤心了就会哇哇大哭。隐私是私有制的产物，在绝对公有制的社会，并无隐藏感情的必要。
但对陆远的小伙伴而言，场面上实在有些尴尬，赵晚晴小声抱怨，感觉被当成猴子围观，还不如打一架呢。
“他们并没有恶意。”老陆想起曾经在黄金乐园的见闻，“原始人都很激情的，说真的他们已经很收敛了。”
老绿看到“上天的使者”有些不悦，便识趣的赶走族人，邀请众人到“大洞”说话，那边人少。
所谓“大洞”就是最大的那个山洞，里面堆放着历代老绿的头颅。少华氏也会掩埋族人的尸体，但族长死亡的时候，他们会将族长的头砍下来留在“大洞”中。如果后来的族长遇到难以解决的问题，就会找这些骷髅头说说话，没准晚上做梦的时候骷髅头能给出些指点。他们相信死去的族人一定在以另外一种方式生活着，否则怎么会在自己睡着后又出现呢？
此外沟通自然精灵也只能在“大洞”中进行，总之这是一个充斥着神秘禁忌的山洞，氏族成员对超自然力量感到畏惧，平时不愿接近那里。
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