再例如，晚上不能够入睡，魂不能够入肝，即魂是描述血流动的那样一种状态；那就是说，此时的血并没有进行正常的流注情况；即，在肝经发挥作用的时候，气血的流注出现了不正常现象；一次两次无所谓，但是经常，长时间，则就或许是在说明，肝经的气血流注情况出现问题；脏出现问题还是挺可怕的。
而魂只是在说明，气“血”的流动情况，即，就好像是魂牵引着气血在动一样；因为正常情况下，血能够动，甚至是在身体中去流动，我不知道别人怎么看，但大概都是想要去用自然的能量情况去进行认知上的规避吧；
那么魂不能够藏进肝脏中，则也就是在说血不能够入肝，神·心神不能够收敛；我们就不容易入睡。
这时候我们压一压心神，或者把放松身体把心神外放掉一些；或许还能稍稍好受一点。
尽量不要吃安眠类药物，因为这种药物虽然是当下使你入睡了；但是后期对于你潜移默化的精神性伤害还是很大的；如果我们的日常生活中不需要进行太过细致的脑力工作那么随便；而如果是在从事脑力工作，那么，尽量不要乱吃；以清净为天下正；
要吃能够滋阴、帮助收“阴·变进·使得血能够变进内藏”或者能够使人安心的一类比较自然的食材吧；吃清淡、味淡一点的事物；再或者就是减少宵夜的摄入；总之就是入睡前，不要再去因为进食而让肠胃进入一种活跃的状态；因为肠胃的“动”也是需要气血去注入的；当我们在入睡时，身体里的一部分气血被调动发挥了起来；那么此时的“血”如何顺利地入肝，魂如何顺利地去藏于肝呢。
通常的失眠、不能入睡，说是肾阴虚、心神活跃不宁、肝火旺等等也好，总之所描述人的身体状态都是一样的；只是看我们偏向于那样一种阐述方式。
但如果真的，被我们了解到古人真正含义上的“神魂魄意志”这种情志所描述的人体状态以后，才会发现，古人的智慧是真的牛逼；用其他的词汇还真的不容易加以替换；因为描述的就已经是相当精准了；
另外大便情况不太好，也可能会睡觉时不踏实，容易醒来，所以也会有过午不食等说法。而可能大家也会觉得我讲得很迷乱，情况很复杂，甚至于懒得去看这些啰嗦的话语。但其实所有提出的都是“现象”，而所围绕的都只是一个原则在进行说明，那就是“魂不能藏肝”；
因为，就是说，人不能入睡，相较于“气（阳）”而言，“血”为“阴”；那么既然入夜以后，则就是到了人体要去“变进”的一种入眠时刻。
因为这时候外界的“天气”也已经天黑；是“地气”在对我们进行着一定的“变进性·吸引力”。
所以，这时候的“血”是要有一种“变进·向里·向内·由右向左”，“阴”的状态产生的。
而变进去哪里，我们暂且可以并不知道具体是什么位置；可能你会一口回答出“肝”这个已经是被提出的器官名称。
但是，这不是我们在推证过程中，所要去加以使用的。
而是，关于我们对于“脏腑”的大致了解；
“脏”就是“里·内”的一种状态；“腑”就是“外·表”的一种状态。
所以，这时的“血”在“变进”的时候，就是从“外·表”，变进“里·内”；
就是由表及里，由外及内的一个过程；
那么，与之伴随的，“气”为阳，阴阳的方向是相反的，则是“气”的外扩，“变出·向外·向内”。
则是为，由“里·内”向“外·表”的这样一种流动方式。
即，“血”是“阴”要流动变进一种“向里·向内·向下·向左”的一种大致状态。
需要注意的是，在我们目前的推论中，却并不知道“具体位置”在什么地方；而是知识大致了解到了是“内脏”中；因为“内脏”于人体则便就是“内·里”的这样一种状态。
而“血”为阴，在晚上是会有它“变进”的那样一种状态在里面。
那么，接下来我们可以继续分析，它是会变去哪里；即，既然“血”是“变进的阴”，那么它就会从“阳”的位置出发，从“阴”的位置进行一种“物极必反”的折返状态。
同样的，在这一同时的同步过程中“气·变出的阳”，则是会从“阴”的位置出发，在来到“阳”的位置以后，进行一种“物极必反”的气血交换状态。
以此，称为气血流注；即气血是人体一气中同一种事物的两面性。
只是血厚而载物，气偏向于乾和健的一种状态；
不要小瞧我们只是在谈论人体，宇宙天地间的规律也是一样的；我们对于自然的理解有多深，对于人体的理解有多深，则对于宇宙和天地的理解就有多深；因为其中所运用的理论都是一样的。
即，在上述过程中，我们可以看出“血·阴”是会在变进中变出；而“气·阳”则是会在变出中变进；并且如果我们对这一过程，加入一种“呼吸性”；则就是，我们每每呼吸纳气进身体一次，就是在帮助将“血”从变进的过程中，给它“变出”一下。
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