即，就是说，虚空，你不能是“非空”；
所以，就是说，连“非空”也不能够要，而“非空”是“空”变的，那么，在“生成非空”的时候，就是“立刻对其采取消除作用”就好了；
那么，这样的话，就是说，要在变出“非空”的时候，就要立刻再变成“空”，而变成“空”的时候，同时还有变成“非空”，就是这样处在一种“无间不断的变化中”；
就好像是一种，若为自由故，二者皆可抛；
也不是说，为了自由，而是因为“没办法”，因为，“虚空”的这种“空中定义”就决定了它只能是这样的一种变化方式；
那么，就是说，出现“非空状态”，让“非空”变成“空”，因为，“非空”如果不变成“空”，变成其他事物……以其“非空”会不会变成其他事物？
因为“非空”的话，是一种“区别于空的集合概念”，且“非空”本身，是于“虚空之中·空的变化”，所以，非空的话，是一种“虚空在不生状态中”所生成的事物，所生成的“非空”本身也是一种“虚空的扭曲·变态情况”；
那么，在虚空中，“生成出具有空性的·非空状态”，其中的“非空”状态，就是要处在“一阴一阳的消除作用中”；
且“非空”是肯定会存在的，因为，“虚空”已经是一种“不平衡作用了”；所以，它一定会生成出一种“自空而来的非空状态”；
那么，同时，这样的“非空状态”还无法保有，所以，就是只能让这样的“非空”再消除变为“空的”；即，继续还原到“空中”，因为，虚空变化的目的、以及我们对虚空变化的目的就是为了处在“真空·真无”的状态中；
因为，在“真空”这样的信息量中，“虚空”的什么都没有的假设才是合理的；而既然存在了“空”，那么就会以此来开发生变化；
那么，变成“非空”，就是说，还不能停，必须同时还要回到“空”中，就是这样的不断两边倒；以一种不断两边倒，同时反复横跳的豹变状态，来确立出自身的中心思想；是中心思想吧；感觉随便一片文章都喜欢去按照各种各样的方式提炼个中心思想，但这可能就是人吧；因为局限性很强，所以，只能是是缩在一团；缺少一种像是文章本身一样大开大合的气魄；当然我这种就不说了，很辣鸡，但又不打算当成是美文去写，就自己记录下自己这些年以来在人间的证道体验吧；
以其你我也只是身处这片物理的自然世界海洋中的一缕小小的非空物理变化罢了；就也没太多那么讲究的了；
而虎变、豹变、革面，唉，只能说是，我们都是一群在不断改变的人罢了；如果“我”或者我们这样的一个集体不变，那我或者我们现在就很可能依然是夏期或者更早时期甚至于原始部落中甚至于更更早期的一员甚至于也就只是虚空；就不会经历那么多的其他朝代更替，具有那么多样化的情感波动；所以基本，“本”不变、保护好自己，别伤害他人就行了，再就没啥好说的了，轻诺必寡信，多易必多难；
即，在虚空中，将“空”与“非空”二者不断抛出，但是，这其中的二者，又会在不断如同大款般“抛出”的分别状态中，再重新以收回般的方式进行“和合”，因为，其中的“非空·不能有”会变成“空”，其中的“空·也不能有”，要同时转化为“非空”，就是这样的同时不断变化，以至于处在一种“无间·不断”的变化状态中；
那么也就是说，这里包含了、已经发现到的“两个概念”，一个是“虚空”因为自身的状态，需要将“空”进行变化抛出，将“非空”也要进行变化和改变；
以及，由虚空自身的这样一种抛出“变出”的变化，因为，它不变出不行啊，它不变出，不作出改变，那么这种“本身的虚空·什么都没有的·定义”就会出现偏差；
真空不空；
所以，虚空要达到“真正·空无”的效果，就是要发生这样的变化；那么，就是说，首先，就需要“虚空的自身变身”，将“空”这样的自身基本属性“抛出”，使得“非空”出现，而就好像“变出”一样；而又在“非空”出现时，将“非空”也要“抛出”，也不能够有，这种状态，以其我们不要加入“人为”的观念，加入人为的观念，就是，这也抛弃，那也抛弃，好像不知珍惜一样；渣男，呸？
你要知道，只有虚空在向外“抛出”时，我们才能“捡到”，只有虚空自身不重视自己的这种“果实”时，我们才可以在山上采摘到，在海洋里捕获到；
只有虚空所变化出的“矿产资源·土地资源”不那么重视时，你才可能会找到几颗，才可能暂时的居有所定；否则，你动下试试，就看你的命硬，还是虚空的手段硬；
可以给，但是需要你来交换，至于你要用什么东西来交换，就好比说，你或者我，是用什么样的事物，换来人生的一段生命历程的；肯定是通过某种“变化的交易”的；
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