待王田氏和东门庆被拉走以后，伊弈方才看向看热闹的百姓。
“我不管你们这些看热闹的怎么想的，但是我可以告诉你们，勾搭了人家的老婆，得给钱。然后，你们再去死！”
“知道了吗？”
一句话，吓得那些心怀不轨的人连连点头，人群中时不时的便响起。
“知道知道！”
“知道就好，”伊弈见此点了点头，然后嘱咐道：
“回家以后，记得要好好的过日子，家和万事兴，夫妻之间要和和气气，这样日子才能美美的！”
一通言论下来，见就这一个案子，伊弈一拍惊堂木。
“退堂！”
“威......武......”
................
这个案子，因为有汉军的炎汉商行在，再加上汉军本身就比较注意这里的情报搜集，所以很快就将其事情传回长沙城。
这个案子的全程被一一描述，一时间引得刘武召集了大量的工作人员前来参加事情的辩论。
当然了，辩论的是这件案子本身的问题，即男女夫妻问题以及道德问题。
只是刘武失算了一点便是当所有人都知道了这件事情以后，反应没有对立，只有激烈。
或者说他们的看法其实都是一样的，但是这一样却又显得有些双标，或者说实用。
只听有一名接受正统教育的工作人员率先发话。
“其实这一件事情本身并不代表是一件普通的事情，而是礼乐即将崩坏！”
“在我看来，通奸便是破坏了道德的底线，宗族以石刑或者浸猪笼等刑罚进行惩罚，这是不应该的，但这也是必要的。”
“而像这一种事情，无宗族处理，而是交由了官府处理本身并没有什么问题，一件道德败坏的小事，严惩即可。”
“但是市井之中的声音，在我看来才是更大的事情。”
“不说别的，就说市井传言支持此事的，便是那妓女或者他们的恩客，这本身就代表了妓女思慕所谓爱情，而那些恩客也有借爱之口，行宠妾灭妻的想法！”
“简单来说，这种以爱情行龌龊之事的人，无论男女，皆是道德败坏之人。”
“而且最主要的是，这种声音还不小，俨然已经是礼乐崩坏！”
显然，这是一个忧心道德的人员，在他看来，道德若是崩坏，那整个世间都是要出大问题的。
如此行事，使得工不能尽力，士不能尽心。
和平时候还好，若是战时，敌人便可轻易攻破这个国家。
对此，也有人在这一点上引申。
“我认为礼乐崩坏之事早已经发生，连年战乱，像是湖州这种承平已久的地方，战火波及不到，却能够以各方战斗而将自己吃的饱饱的地方，看似有秩序，其实内里道德崩坏已经到了一个极点。”
“以此引申，若是战火波及到湖州，说不得会发生更加离奇的事情。”
显然，这同样也是一个对未来充满了担忧的人。
如此，也有人道：“其实，这件事本身就是极坏的，夫妻之间若是过不下去，和离即可，怎能在婚内与人通奸，然后还要请求和离！”
“此等举措，简直就是有悖人伦！”
同样，也有人以其他的例子举例。
“其实，很多时候，战争徭役必然会有大量的青壮男子死亡，而这些男子的家中，若是只有孤儿寡母却不能像我们汉军一般照顾，那么最好能够活下来的方式，那就是改嫁。”
“这种事情，在所有的地方，都是正常，因为这样遗孤可以长大，延续香火，而另一家也可以娶妻生子。”
“这是自古以来就有的事情，因为国家需要发展，百姓需要生存，如是而已。”
“可是这一切，也不曾像是这般道德败坏。”
当然，也有一些人说道了这里的宗族家法和国法之分。
总之，这件事不仅没有成为所谓爱情和传统道德的争论，反而是将诸多事情进行了扩大，一下子扯到了道德和法律上面去了。
不仅如此，商谈越多，其中诸多思想的碰撞，又逐渐将其引到一些政策的问题上。
这个时候，争吵辩论的不是道德和所谓的爱情，而是家法和国法到底谁大！
辩论的是家法和国法附和才能并存！
辩论的是家法所存在的意义，国法所存在的意义！
亦辩论，家法是否还有存在的必要，以及家法是否可以有刑罚之类言论。
总之就是，有人认为家法好，可以止住道德败坏，使民间风气变好。
有人认为家法再好，但是人心不可控，特别是家法宗规之中，竟然可以代替朝廷进行处罚，这是对统治不利的，因为这种属于权利下放且中央无法控制。
有激烈者认为，家法宗规应该被取缔，审判惩罚之权要交给国法。
总之便是，吵吵闹闹。
同样，也有人将言论说道了军队战士家人的情况，总不能战士在外征战，结果家中妻子被人给偷了吧。
如此这般，战士们那里还有战斗的意志呢？
所以，关于军队婚姻立法的言论，也是越来越多。
以至于刘武都没想到，事情发展越来越大。
不得已，只能将陶德山拉进来，参与立法事情。
当然，具体的政策肯定是经过方辩论争夺才能产生。
而此时的刘武、吕束何石德寿等人此时仔细分析着这个亲王。
“这个亲王倒是个妙人，这新成立的江南大营未来说不得也是我们一个强劲的对手。”
“接下来，我们要多安排情报人员，针对这些人做详细的调查了！”
“对，他们的军队也不能忘，必须深入调查！”
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