我们墨家认为，只要是声音发出来，无论多么细微，都能被人听到。无论什么行为，再隐蔽也能留下蛛丝马迹而被人发现。
你们儒家如果如你说的那么牛叉，孔子一生颠沛流离，郁郁不得志，像丧家之犬一样，更不用说你们这些不肖的后辈了。
这是怎么回事呢？小子百思不得其解，孟夫子您老人家教教我啊！
这已经不是戳肺管，而是捅刀子了！
孟轲尚未说话，台下一名儒者早已起身，指着俱酒大呼道：“墨九无礼，安敢非夫子之过？”
俱酒张大了嘴巴走到他面前：“有何不对之处？”
儒生气呼呼地喝道：“孔夫子，圣人也，安敢咒之如狗？”
俱酒表情夸张地说道：“哦？汝学儒几年？竟然不解孔子平生？孔子之于郑，郑人谓之‘形似丧家之狗’。孔子然哉，汝竟不闻？”
孔子是个倒霉了一辈子的人，他的这些苦难经历，被儒家弟子一遍一遍地用来歌颂，千古流传。
俱酒一点水都没有注，未穿之前，百家讲坛听得津津有味。
至于在郑国被郑人说“累累若丧家之狗”，这都是写入《史记·孔子世家》的故事，孔子当初都自嘲地连说两声：“然哉！然哉！”
子贡说，老师，那人骂你像狗啊！
孔子说：嗯嗯，是有点像，有点像啊！
儒学弟子把孔子这一生写得苦不堪言，其目的就是歌颂苦难，拔高人设，显示孔子的伟大人格。
孔子都自嘲的事实，儒生怎么会不知道这些呢？
儒家歌颂孔子的苦难，是在打悲情牌，是在练哀兵，一方面为儒学无人可用当遮羞布，另一方面也在为后进儒学加油打气。
儒家接受不了的是，墨家之人，用调侃的语调、用这些尴尬的事实，来讥讽儒家。
同样一件事，我们自己在内部哀悼可以，你们墨家在外面张扬，就不行！
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