“临海宗水！齐地临东海，江河淮济，四渎入海，水之宗者，齐也！九先生，不知寡人此解，对与不对。”
天下江、河、淮、济四条大河，都注入了大海，那么我齐国临海而居，当然是“水之宗”。
我都水宗了，水德肯定没跑了啊，以水代火，非齐莫属啊！
齐公田午毕竟是这个时代的人，他读的书比俱酒高深多了，比如易经、孔子什么的，俱酒都不懂啊。
俱酒微笑着道：“天机不可语与常人，然圣人有通天之能，墨九以为，此中微妙，还请君上自悟。”
俱酒的掩饰被齐公田午看在眼里，还以为是自己参透了天机，因而兴奋不已，不由得豪兴大发，多饮了几杯。
齐公田午兴致一起，不免与俱酒纵论天下大势。
“寡人闻汉国信墨，九先生以为，我齐国当以何学而治？”
俱酒微笑道：“巴蜀蛮荒，不与中原通。墨入则学墨，儒往则学儒。唯墨学最早进入巴蜀，故蜀民惊为天人，举国而信之。君上贵有百家，自当广纳众长，博采精华，何必拘于一家之言哉！”
说白了，就是巴蜀那旮旯是文化荒漠，墨家只不过是沾了最早进入的光罢了。齐国聚集了百家诸子，治国理念这么多，没必要学墨。
其实这也是俱酒给齐公田午挖的坑，如果你齐国也以墨治国，那不是和朕争抢墨家吗？
墨家可不单纯是一种学说啊，它是一个拥有强大基层基础的黑社会组织。这种力量，只能为朕所有，岂可让重器于他人？
齐公田午最得意的政绩，就是稷下学宫。闻听俱酒此语，真可谓是正中下怀，越发兴致浓郁，喝得眉开眼笑。
俱酒不失时机地再献上一句诅咒：“墨九观君上之病，当在肌肤，不治将益深。”
喝得高兴的田午根本没有应声，反而高声劝俱酒再饮。
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