孔悝是卫国的公族，为姬姓。
孔丘是殷商后裔，为子姓。
两人的前缀之所以一样，只能是两个家族的先辈或本人获得一块名字叫“孔”的封地。
“仲尼在‘戚’，距‘濮阳’约有百里。”孔悝没说是在自己的封地。
春秋战国的长度单位跟现代不一样，一里只有三百米。
程集代为问道：“不知足下可否差人带路？”
“这……”孔悝本该尽地主之谊，奈何正在纳赋期间，心里迫切又迟疑。
像是智宵这种身份要前往自己的封地，作为主人不亲自招待的话，传出去不止对名声有损，说不定还会惹来智氏的怒火。
孔悝不得已将“戚”是自己封地的事情说出来，又说道：“请世孙稍待片刻，悝往见寡君请辞。”
寡君是列国之人面对他国的人用来称呼自家国君的名称。
可以想象，卫国之君得知智氏的世孙要前往某处作客，恰好那个地方属于孔悝的封地，会很乐意让孔悝进行款待的。
说不定卫国君臣还会认为接待智氏世孙是一个转机，能够缓解赵氏对卫国的压迫？
现在智宵在想的却是：“这个孔悝怎么听着很耳熟，总觉得在哪里听过。”
反复穿越的智宵，第一世无权无势，春秋没有电视、广播、网络，能够接收到的信息很有限；第二世光是为了应付智瑶以及家族的敌人就侵占所有精力，对外的了解不是那么重视。
所以，不是智宵两次穿越知道孔悝参与了卫国的政变。
智宵对孔悝觉得有印象，其实是未穿越之前的中学课本上有孔悝的篇幅。
大概一个时辰之后，孔悝带着人过来了。
智宵听说孔悝要亲自带路，没有感觉到奇怪。
毕竟“戚”是孔悝的封地，他们要前往“戚”地，哪怕是拜访孔丘，作为主人的孔悝怎么敢怠慢智宵呢。
智宵看到了全副武装的卫军，同时还发现队伍中出现了一个很奇怪的人，后面才知道这人是卫国的太子蒯聩。
事实上，卫君元得知智宵要去“戚”地问了孔悝很多事情，得知孔悝跟智宵不是旧识，要拜访的对象是孔丘，着实想不明白堂堂智氏世孙拜访声名很是狼藉的孔丘做什么。
卫国君臣能想明白的事情就是招待好智宵，哪怕良好的招待无法得到回报，起码能够避免已经得罪了晋国的“中军佐”之后，又把晋国的元戎给得罪了，不由将太子派了过来。
晋国设立卿位，同时有自己的军事制度。
平时设“三军”，分别是中军、上军和下军，每一个“军”有一名“将”，副手则是“佐”。例如中军的主将是中军将，副手便是中军佐。
同时，坐上晋国的卿位一般会身兼多职，很多职位属于固定份额，该是哪个家族，别的家族就不能抢。比如“士师（大法官）”这个职位一定会是范氏的囊中之物，谁敢抢就等同于是在向范氏宣战。
范氏？他们在晋国有制定律法的“专利”权，也是续管夷吾（管仲）之后的法家先驱之一，为了确认这一点甚至专门以“士”作为前缀。
因此，某个场合听到称呼士某某，以文字示人却是范某某，一点都不要觉得奇怪。
孔悝带上了本应纳赋的家族私军，规模约在五百士兵左右。
这是周礼下一个“旅”的编制，别看数量不多，算起来已经挺不错了。
说到底，国家与国家也会存在区别，不能拿一个东欧小国去跟东方大国或是北美霸主相比较，是吧？
能够带五百名士兵纳赋，说明孔悝至少有一千五百名的士兵，名下的属民数量不会低于三万人。
而以三万人的数量，好些袖珍诸侯国的举国人口也就这个数字而已。
他们花了两天的时间才临近“戚”地。
有一伙大约三百来人的队伍在道路旁进行等待，本来智宵以为是本地的人过来迎接家主回归，看上去好像不是那么回事？
“戚大夫！”
智宵看到出列问候孔悝的人身高约有两米，明明很雄壮却一副文质彬彬的气质，一下子猜出是谁了。
在春秋时期，称呼真的太多太杂了。
有时候会称“氏”，一些人喜欢被称“号”，亲近的人称“字”，认识又交情一般的人呼“名”，骂人则是指名道姓。
现在，孔丘对孔悝的称呼又是一个样。
没等孔悝回礼，一群簇拥孔丘的人也跟着行礼打招呼。
这群人没有统一的服饰，一个个看上去也有自己的特色，甚至能从穿着看出分别属于哪个诸侯国。
他们好奇地打量着智氏的人群，几个人明显认出智氏的家族旗号，低声地交谈起来。
孔悝热情地招呼孔丘，拉着手来到智宵乘坐的车架侧方，说道：“夫子，悝为夫子介绍……”
在这时候，智宵就应该下车，避免显得很不礼貌。
差不多是智宵下车，孔悝才继续往下说道：“此英杰乃是晋国正卿之孙，智氏世孙。仲尼还不快快行礼问候。”
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