急忙拱手：“还请裴公指点一条明路。”
裴该点点头，心说很好，你既然口出此言，就说明没有必投建康之意——“杜曾残部，尽为我所俘，不下五千众，若尽屠之，恐伤上天好生之德；若纵之去，恐害百姓；若交与荀公，又怕荀公难以驾驭。倘若荀公有意，且为我暂驻宛城，当致信王世将，请其来接收襄、宛，将城、兵尽数与他，荀公则求一太守任，为我镇定东海，如何？”
拿你控制不住的荆州北部要冲之地，换一个实职的东海太守，这笔生意，我觉得是很合算啦，就不知道你意下如何？你肯不肯跟着我干哪？
裴该这话虽在意料之中，荀崧却仍显犹豫——一个是虚名都督，一个是实职太守，一是依附建康，一是归从裴该，何者为佳，使自己和家族的前途更有保障，还真不是那么容易掂量得清的。
裴该见荀崧不能即刻回答，便笑一笑：“荀公不必急作决断，可与令爱商议再行。”你头脑没有你闺女清楚，还是等会儿去问问她好了——“倘若荀公允诺，该即请聘令爱为妻，从此裴、荀两家同辱共荣。荀公请熟思之。”
说完这几句话，他便起身离开了内室。
裴该是希望荀氏父女可以看清形势，自觉自愿地答应婚事，进而归从于自家麾下的——终究强扭的瓜不甜嘛。那么倘若父女两个商量了老半天，结果还是拒绝，又该怎么办？裴该心说那就只能来硬的呗，不管甜不甜的，先把瓜摘到手里再说！
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打完一仗，夺占宛城，裴该自然有很多公务要处理——首要之事便是论功行赏了。
徐州军中有一套完整的授功体系，是裴该与卞壸等人反复商议后制成的。功勋论级，裴该换了个后世的词汇，称之为“转”——《木兰辞》中即有“策勋十二转，赏赐百千强”句，有可能是南北朝时代的名词。
古代多以斩首数作为报功的凭据，但裴该本人却并不很喜欢这种野蛮手段——正所谓“苟能制侵陵，岂在多杀伤”。而且士卒割取和争抢首级，也容易混乱队列，甚至于贻误战机。故此裴该规定，只有敌军将吏之首，才有价值——且与生俘同论——普通小兵的脑袋你割下一万个来，我也全当没瞧见。
功勋由基本作战单位“营”（六百五十到八百人的普通营）的军法官“司马”来计算总额，按照实际功劳大小分与各队，再依次由各队分与各排，各排分与各伍，直至落实到每个士兵头上。倘若认为自家主官分配不公，即便普通士卒也有向营司马申诉的权力。
倘有讳败为胜、贪冒功劳、上下其手等事，主官必受严惩。
功勋累积一转始可受赏——因为有可能分下来，某伍全体只得一转，那分到每个人头上就是五分之一转，不够数——赏赐主要分为三种：一是授以实物，比方说甲一领、钱几缗、绢几匹等；二是升其职务；三是授以田宅。
升职的话，普通士卒积二转可为伍长，伍长积三转可为排副、五转为排长，排长积七转可为队副、十转为队长……即便暂时没有合适的位置，那也可以按照相应职位来厚给衣食、装具。
裴该手底下的士兵，大多数都有家眷在广陵屯田，本来就答应说屯田三年，即放为自耕农的，从今春开始，徐州方面已经开始分田授业了。但屯农成为自耕农，所受田产比徐州土着要略低一些：丁男六十亩，丁女四十亩，老弱一律十五亩——这是为了一定程度上弥合主客矛盾。若士卒得功一转，即可多予其家三亩地，得功三转，额外赏赐一处家宅。
计算功勋、平衡各方面利益，这是件很繁琐的事情，暂时还没有人能够帮到裴该，他只能亲历亲为。在与荀氏父女相谈这段时间，很粗略的功劳统计就已经由各营司马汇报给甄随、刘夜堂二督，再由他们呈递到了裴该的案头。裴该熬了大半宿，终于把所有数字都统计、核算完成了——不管怎么说，阿拉伯数字和后世的算式，即便只是简单的加减乘除，也比这时代的筹算要方便得多。
虽说这年月实际上已经有了珠算，但算盘的形质要比后世简单、粗陋得多，而且也尚未普及，不是随便扯个小吏来就能拨拉的。士人倒是大多会摆算筹，但那玩意儿使着实在太麻烦啦。
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裴该忙得夜深不眠，荀氏父女却也一样，两个人高燃着蜡烛，足**谈了好几个时辰。
荀崧首先把裴该所言向女儿合盘托出，然后就问：“汝以为裴使君所言若何？”
荀氏女晕生双颊，垂着头说：“一切全听阿爹主张。”荀崧不禁皱起眉来，心说你长这么大，除了还在襁褓之中，啥时候听过我的主张啊？平素大大咧咧的，有若男子，我多次警告你再这么发展下去，肯定嫁不出去啊，你全当耳旁风，怎么如今倒做起小儿女之态来了？我瞧着都不习惯，心里头瘆得慌……
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