冯保能够被先帝选中特派给朱翊钧，是因为他文武双全又稳重，太监中的佼佼者。
他不跟李如松进行无意义的比武，严肃地说：“你若是真想出这口气，就配合我把祭祀和庙会办好，保证让马末沙的人有苦说不出。”
“什么意思？”李如松摸着下巴，眼神思索。
冯保意味深长地笑道：“你以为晏大人一来就祭祀郑和是为什么？年轻人，长久统治一个地方不仅仅是打打杀杀。”
他说着，重重地拍了拍李如松的胸膛。
哟，手感不错？肌肉很结实~~
李如松被拍得退后半步，觉得晏大人和太监在下一盘很大的棋。
……
马六甲城里处处是华人文化。
城内有一条三保街，沿着三保街直走，尽头有一座三保庙。
三保庙后不远处有一小山，名“三保山”，又称“中国山”。
走上街上，晏珣跟随行的同僚们侃侃而谈：“据说大约一百年前，有一个叫汉丽宝的中国公主嫁给当时年轻聪慧的苏丹，随行人员不下500名。苏丹在这座山专门为公主修建宫殿，规定这座山永远归她们所有。”
说到这里，他笑着停顿片刻，另一个时空几百年后，这座山仍属于马六甲的华人社团所有。
毕竟，这是咱们公主的永久领地。
同僚们觉得有趣，又问：“哪个公主姓汉？韩？大明从来不让公主和亲！”
晏珣笑道：“想必是某海商的女儿，假称公主，反正南洋小国分辨不出。”
众人笑着说：“能出五百人陪嫁的海商女儿，嫁给苏丹也算抬举了。”
走进三保街，已经是摩肩接踵，人们仿佛一瞬间从茂密的丛林里钻出来，全部汇聚于此。
三保庙四周大树环绕，林蔽树荫，现在连树上都挂着人，伸着脖子往里看。
庙前有敲锣打鼓舞狮子的，请的是当地华人。
舞狮之后，又是鞭炮声响，接着是正式的祭祀。
庙门口往里，已经跪了乌压压的一群人，简直无容膝之地，只要有一点缝隙，立刻就会被人抢占。
高香、红烛一封封地递上去，主持祭祀的庙祝手忙脚乱。
外头的人越来越多，装满各种祭菜的红白大木盆高举在头上，在人群中进进出出。
大小的鞭炮时不时响起，却被喧嚣的说笑声掩盖。
“在南洋这地方，仓促办的祭祀典礼，虽说不上‘水物陆物，非时非地’那么奢华，也算是非常丰富了！”晏珣高兴地赞叹。
汪德渊说：“冯公公的办事能力真强！”
“那当然，宫里的许多大典礼，都要太监协助的，冯公公什么大场面没见过。”王衡在一旁说。
他们在旁边看得高兴，被邀请来观礼的马末沙家族的人、城内葡萄牙混血后裔，脸色都是一阵青一阵白，难看至极。
马末沙的人以为，驱逐葡萄牙人之后，马六甲自然就是他们的地方，要信仰伊斯兰教。
而在信仰天主教的人看来，眼前的一幕就是群魔乱舞。
“可怕！太可怕了！让我原地晕倒吧！”他们在内心狂喊。
原来，这就是华人的文化！
原来，这些人从来没有被征服！
晏珣欣赏着这些人的脸色……想不到吧！想同化华人，并不是一件容易的事！
在后世，马六甲还有着独特的“娘惹文化”，人们把明朝或之前的华人移民与还未信奉伊斯兰教的当地马来人通婚所生的子女后裔，男的称为“峇峇”，女的称为“娘惹”。
这个群体的信仰、名字、种族认同都是华人的！
“马末沙以为这是‘苏丹’的王国，红毛番想建立天主教国家。现在，我就让他们知道，这是华人的马六甲！”晏珣语气坚定。
身边的人大声鼓掌，掌声夹杂在各种喧嚣声中。
马末沙觉得呼吸困难，险些窒息，终于支撑不住被人抬走。
而庙前的庆祝仍在继续，市舶司的官员还组织了庙会……船上的士兵、船员摆摊跟当地人交换物资。
马六甲的华人欢天喜地，他们已经好久没有过这样的节日。
无论是苏丹统治时期、还是葡萄牙人统治时期，过华人的节日都要低调。
整条街人挤人，穿新鞋子出来的一天就会被踩烂。
等三保庙祭祀的人群往街上摊位走去，晏珣才终于挤到庙前。
三保庙飞檐翘角，红柱粉墙黛瓦，所有建筑物的材料，哪怕是一砖一瓦，都是从大明运来的。
庙内中央是一尊戎装佩剑的郑和像，上挂“郑和三保公”横幅，两旁排列着许多文官司武将的神像。
“难怪南洋人都说太监是最伟大的将军，郑和真是威武啊！”晏珣感慨。
冯保与有荣焉、昂首挺胸。
今日在此三保庙，我又是太监，四舍五入我就是最伟大的将军。
“将来不知道有没有人给我造庙祭祀。”冯保由衷地感慨。
作为太监，他无儿无女，恐怕享受不到子孙的香火。若能像郑和一样享受世人香火，此生无憾了！
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！